百家姓
設為首頁 加入收藏 接口調用 意見/報錯

百家姓

羊 氏

姓氏起源

周官羊人之后,以官為氏。周代有官職為羊人,其子孫以官職為姓,遂為羊氏。
  出自祁氏,原為羊舌氏,為春秋時晉國大夫祁盈之后。始封于羊舌(今山西洪洞、泌縣一帶),其后遂為羊舌氏。后去舌為羊氏。
  出自姬姓。春秋時,晉靖侯的兒子公子伯僑有孫子名突,晉獻公時封為羊舌大夫,子孫稱羊舌氏。羊舌突有五個兒子,其中大兒子羊舌赤,字伯華,二羊舌大夫,子孫稱羊舌氏。羊舌突有五個兒子,其中大兒子羊舌赤,字伯華,二兒子羊舌胼,字叔向,都是晉國賢臣。春秋后期,羊舌氏被其他晉卿攻滅,有子孫逃在國外,改姓羊,稱羊氏。
  歷史上南方零陵族也有羊姓。為羊姓的一支。
  為(女吉)氏所改。

  羊姓望族居泰山(今山東泰安東南)、京兆(今陜西長安東)。


堂號
 種璧堂:漢代羊公,名伯雍,施舍茶湯3年。有一人喝了以后從懷中掏出一升石子,對羊公說:你種了這石子,可以得到美玉,還可以得到漂亮的妻子。羊公就把石子種了下去,果然長出玉來。鄰居徐氏有一女兒很漂亮,沒有訂婚,因為她要討一雙白璧做的彩禮才許親。羊公知道了,便跪到種石子的地方去挖。果然得到五雙白璧,歡天喜地送到徐家。徐氏一見就許了婚。結婚后,生了10個兒子都很有才。羊公后來做了宰相。

羊姓名人
羊祉:后魏光祿大夫,是晉代散騎常侍羊琇的第六代孫,羊琇以后,世代為卿相。
  羊侃:梁代侍中軍師將軍,其父羊祉曾假辦節龍驤將軍,所以有楹聯云:   六世賢膺相士,一門兩任將軍。
羊欣:南朝宋·書法家,泰山南城(今山東省費縣西南)人,他曾向王獻之學習書法。梁朝著名史學家沈約稱他“善隸書,獻之之后,可以獨步。”
羊侵:漢安帝時為司隸校尉;其子儒,桓帝時為太常。
羊續:字舉祖(141—189),為靈帝時名臣,歷官南陽太守,為政清廉,其懸魚拒賄被傳為佳話。成語“羊續懸魚”膾炙人口,清廉佳話久盛不衰。漢時,羊續出任南陽太守,將屬下進獻的魚懸于庭院,以示清廉。宋代詩人徐積吟贊:“愛士主人新置榻,清身太守舊懸魚。”羊續三子之中,長子秘,京兆太守;次子衜,上黨太守;三子耽,官太常。羊續還與曹魏權臣司馬氏家族關系密切。
羊陟:在任冀州刺史,懲治貪官污吏,治內肅然,為漢末清流領袖,也因生活儉樸,被士人敬為“天下清苦羊嗣祖”,仰若“泰山北斗”。
羊祜:東晉茶山商城(今山東省費城西南)人,字叔子,官至尚書右仆射。晉代魏國之后,他參與平吳的軍政策劃。在都督荊州期間,甚得遠近民望。平時輕裘緩帶,身不披甲。與東吳守將陸抗對峙,卻能講信修德,以懷柔吳人。他歸還所獲越境內的獵物(飛禽走獸),甚至送藥與對方守將陸抗,獲得“豈有鴆人羊叔子” 的美名。他坐鎮襄陽十年,大開屯田,廣儲軍糧,傾力做足伐吳的準備,然后入朝陳伐吳大計,并舉薦杜預以自代,此后杜預大造樓船一舉伐吳成功。羊祜病逝時,遠近百姓盡皆號慟,吳國守邊將士亦為之泣下。他在鎮守襄陽時,常登崗山,卒后,人們于該處建廟豎碑,望其碑者無不流淚,人稱“墮淚碑”,又稱“羊碑”。 “羊碑”一詞,至今仍為“官吏有德政者”之美譽。
羊曇:東晉名士,泰山(今山東屬)人,大臣謝安的外甥。淝水之戰時,謝安使侄子謝玄以八萬精兵,大破前秦大軍九十萬,天下震動。謝安死后,羊曇輟樂多年,郁郁寡歡,終生不再經過西州路(謝安故宅游樂之地)。一天,羊曇飲酒后沉沉大醉,不知不覺信馬由韁經過某地,覺得似曾相識。問及左右,告知此乃西州門。羊曇感觸前塵,傷感悲慟不已,一面以馬鞭叩敲門扉,一面口誦曹植詩句“生存華屋處,零落葬山丘”,大哭而返。后人感其真誠而采入史述,羊曇因此而名重一時。此后,“西州感舊”便成為人們懷念逝者之代稱。
羊氏:前趙晉惠帝皇后,洛陽陷落后,沒于劉曜,立為皇后,生三子,皆有能名。
羊公:漢代名人,曾設義漿三年方便行人。一日遇一人飲迄,從懷中掏出一升石子,對羊公說:“你種了這石子,可以得到美玉,還可以得到漂亮的妻子。”羊公就把石子種了下去,果然長出玉來。鄰居徐氏有一女兒很漂亮,沒有訂婚,因為她要討一雙白璧做的彩禮才許親羊公知道了,便跪到種石子的地方去挖。果然得到五雙白璧,歡天喜地送到徐家。徐氏一見就許了婚。結婚后,生了10個兒子都很有才。羊公后來做了宰相。
羊角哀:春秋時燕國人,與同邑左伯桃為友,聞得楚國國王招賢納士,兩人便結伴前往。中途值冬令時節,雨雪交加,饑寒難奈。左伯桃預感兩人如此饑凍必死無疑,決意犧牲一己而成全友人。于是脫下寒衣并糧食交付羊角哀,命他繼續上路,自己留下,最后凍饑死于空樹之中。羊角哀歷盡艱辛到達楚國,官拜上大夫。成名之后,他專程重訪當年分手故地,啟樹找到左伯桃尸體,厚禮殯葬之后,隨即自殺以殉友情,表明自己并非貪圖功名而棄患難之交,乃是有所期待。古典小說《今古奇觀》有“羊角哀舍命全交”回目,敘述情節有所虛構,但證之古籍并非純屬空穴來風,《中國人名大詞典》即有羊、左兩人事跡列入條目。
羊徽瑜,為司馬師之妻;羊氏(平陽鄉君)與其夫王肅所生之女,為司馬昭之妻、司馬炎之母。在司馬氏集團代魏更替中,羊祜、羊琇等人立下了汗馬之功。及晉立,羊氏“寵遇甚厚”。
羊舌赤:春秋時晉國中軍尉,羊舌突的長子。時稱他“銅鞮伯華”。孔子說:“國有道,其言足以興;國無道,其默足以容,蓋銅鞮伯華之所行。”即卒,孔子嘆曰:“銅鞮伯華無死,天下有定矣。”
羊舌肸:春秋時,晉國賢者,羊舌突的次子。博議多聞,能以禮讓國,孔子稱之為“遺直”。
羊璿之:南朝宋國泰山人,與荀雍、何長瑜、謝惠連為謝靈運四友,常以文章賞會,共為山澤之游,名噪一時。
除此之外,春秋時祁國有謀臣羊羅,西晉有宰相羊祜,明代有太常卿羊可立……等。他們都是羊姓中值得稱道的人物。

  【宗族字派】

  字輩:
  浙江縉云羊氏字輩:壽康寧泰,賢良方正,怡惠謙和,忠順誠敬,明永齋肅,慈祥敦懿。
  江蘇淮安羊氏字輩:峴山忠效,珍寶德仁,敬傳開來,永尚文弘,世青云慶,乾坤泰昌,路喜同攀,常思中原。
  湖南邵陽羊氏字輩:晉開以直重,衍裔肇山東,將相勛業建,賢儒學術鴻,清廉詒澤遠,經濟啟后隆,繼述善承烈,發祥奕葉崇。續字輩:碩彥鐘毓秀,俊杰步裘蹤,燕謀螽斯蔚,厚德育人龍。
  江蘇武進羊氏字輩:大開文明,氣象萬千,輝煌緒業,壽考延年。
  河南臨汝羊氏字輩:云亭令士雨,少中啟長文。
雅安石棉羊氏字輩:儒德本榮方,現山示策長.忠功志遠景,瑞廉定乾坤.
  【羊姓宗祠通用聯】

  源自周代;
  望居長安。

  指羊姓源流和郡望

  輕裘緩帶;
  羸馬敝衣。

  上聯:西晉大臣羊祜,字叔子,泰山南城人,三國時魏大將軍司馬師的妻弟。魏末任相國從事郎中,掌大將軍司馬昭機密。晉武帝司馬炎代魏立晉,他參與籌劃滅吳。泰始年間,以尚書左仆射都督荊州諸軍事,鎮守襄陽,開屯田,儲軍糧,輕裘緩帶(謂態度閑適從容),身不披甲,深得百姓擁戴。死后,人們為他立碑紀念,見其碑者莫不流涕,繼任杜預稱“墮淚碑”。下聯:東漢平陽人羊續,字舉祖,歷官廬江、南陽二郡太守,至太常。居官以清廉耿介自持,常穿舊衣,騎瘦馬。府丞曾送魚給他,他懸于庭院,以杜絕送禮者。靈帝時要晉升他為太尉,因當時三公者要向東園(官署名)送禮錢千萬,他舉著一件以爛麻為絮的袍子說:“我的資產,只有這件東西!”便放棄了太尉一職

  蜚聲八顧; 更多:https://www.51240.com/
  峻望一時。

  上聯:東漢梁父人羊陟,字嗣祖,少年時就清明正直,舉孝廉,歷官冀州刺史、尚書令、河南尹。生活儉樸,常吃干飯加茹菜。與郭林宗、宗慈、巴肅、夏馥、范滂、尹勛、蔡衍為“八顧”(東漢士大夫相互標榜,人稱“八顧”。“顧”,指能以德行引導他人)。下聯:南朝宋泰山人羊璿之,與荀雍、何長瑜、謝惠連同為文學家謝靈運四友,常以文章賞會,共游山澤,名盛一時

  過門哭舅;
  并服全交。

  上聯:晉羊曇為其舅謝安所器重,安卒后,曇傷感經年,行不由西州路,偶因大醉,誤至西州,乃以馬策叩扉,慟哭而去。下聯:周羊角哀與左伯桃入楚,遇雪而糧少衣單,左脫衣并糧與羊,自己餓死于樹洞之中

  三子皆帝胤;
  十男盡相卿。

  上聯:前趙晉惠帝皇后羊氏,洛陽陷后,沒于劉曜,立為皇后,生三子,皆有能名。下聯:漢代名人羊公,曾設槳三年,方便行人。一是遇一人飲訖,懷中出菜子一升與之。曰:“種此生美玉。”后娶北平徐氏女,于所種處得白璧以為聘,后生十男,皆俊異,位至卿相

  步登春巖里;
  更上最遠山。

  唐代詩人羊滔《游爛柯山》詩聯。羊滔,泰山(今山東泰安)人。大歷初游衢州,與李深、李幼卿、劉迥等唱和。與詩人許經邦交善。卒于建中二年前。《全唐詩》小傳謂滔“大歷中宏詞及第”

  六世咸膺相士;
  一門兩任將軍。

  上聯:后魏祿大夫羊祉,是晉代散騎常侍羊琇的第六代孫,琇以下,世為卿相。下聯:梁代侍中軍師將軍羊侃,其父羊祉曾假節龍驤將軍,故謂

  清儉善政光二郡;
  自撰藥方惠萬民。

  上聯:羊續。下聯:南朝宋書法家羊欣,官至中散大夫、義興太守。好黃老,善醫術,撰有藥方十卷

  羸馬敝衣,府君廉儉;
  輕裘緩帶,儒將風流。

  上聯:羊續,下聯:羊祜


羊姓名人
羊祉:后魏光祿大夫,是晉代散騎常侍羊琇的第六代孫,羊琇以后,世代為卿相。
  羊侃:梁代侍中軍師將軍,其父羊祉曾假辦節龍驤將軍,所以有楹聯云:   六世賢膺相士,一門兩任將軍。
羊欣:南朝宋·書法家,泰山南城(今山東省費縣西南)人,他曾向王獻之學習書法。梁朝著名史學家沈約稱他“善隸書,獻之之后,可以獨步。”
羊侵:漢安帝時為司隸校尉;其子儒,桓帝時為太常。
羊續:字舉祖(141—189),為靈帝時名臣,歷官南陽太守,為政清廉,其懸魚拒賄被傳為佳話。成語“羊續懸魚”膾炙人口,清廉佳話久盛不衰。漢時,羊續出任南陽太守,將屬下進獻的魚懸于庭院,以示清廉。宋代詩人徐積吟贊:“愛士主人新置榻,清身太守舊懸魚。”羊續三子之中,長子秘,京兆太守;次子衜,上黨太守;三子耽,官太常。羊續還與曹魏權臣司馬氏家族關系密切。
羊陟:在任冀州刺史,懲治貪官污吏,治內肅然,為漢末清流領袖,也因生活儉樸,被士人敬為“天下清苦羊嗣祖”,仰若“泰山北斗”。
羊祜:東晉茶山商城(今山東省費城西南)人,字叔子,官至尚書右仆射。晉代魏國之后,他參與平吳的軍政策劃。在都督荊州期間,甚得遠近民望。平時輕裘緩帶,身不披甲。與東吳守將陸抗對峙,卻能講信修德,以懷柔吳人。他歸還所獲越境內的獵物(飛禽走獸),甚至送藥與對方守將陸抗,獲得“豈有鴆人羊叔子” 的美名。他坐鎮襄陽十年,大開屯田,廣儲軍糧,傾力做足伐吳的準備,然后入朝陳伐吳大計,并舉薦杜預以自代,此后杜預大造樓船一舉伐吳成功。羊祜病逝時,遠近百姓盡皆號慟,吳國守邊將士亦為之泣下。他在鎮守襄陽時,常登崗山,卒后,人們于該處建廟豎碑,望其碑者無不流淚,人稱“墮淚碑”,又稱“羊碑”。 “羊碑”一詞,至今仍為“官吏有德政者”之美譽。
羊曇:東晉名士,泰山(今山東屬)人,大臣謝安的外甥。淝水之戰時,謝安使侄子謝玄以八萬精兵,大破前秦大軍九十萬,天下震動。謝安死后,羊曇輟樂多年,郁郁寡歡,終生不再經過西州路(謝安故宅游樂之地)。一天,羊曇飲酒后沉沉大醉,不知不覺信馬由韁經過某地,覺得似曾相識。問及左右,告知此乃西州門。羊曇感觸前塵,傷感悲慟不已,一面以馬鞭叩敲門扉,一面口誦曹植詩句“生存華屋處,零落葬山丘”,大哭而返。后人感其真誠而采入史述,羊曇因此而名重一時。此后,“西州感舊”便成為人們懷念逝者之代稱。
羊氏:前趙晉惠帝皇后,洛陽陷落后,沒于劉曜,立為皇后,生三子,皆有能名。
羊公:漢代名人,曾設義漿三年方便行人。一日遇一人飲迄,從懷中掏出一升石子,對羊公說:“你種了這石子,可以得到美玉,還可以得到漂亮的妻子。”羊公就把石子種了下去,果然長出玉來。鄰居徐氏有一女兒很漂亮,沒有訂婚,因為她要討一雙白璧做的彩禮才許親羊公知道了,便跪到種石子的地方去挖。果然得到五雙白璧,歡天喜地送到徐家。徐氏一見就許了婚。結婚后,生了10個兒子都很有才。羊公后來做了宰相。
羊角哀:春秋時燕國人,與同邑左伯桃為友,聞得楚國國王招賢納士,兩人便結伴前往。中途值冬令時節,雨雪交加,饑寒難奈。左伯桃預感兩人如此饑凍必死無疑,決意犧牲一己而成全友人。于是脫下寒衣并糧食交付羊角哀,命他繼續上路,自己留下,最后凍饑死于空樹之中。羊角哀歷盡艱辛到達楚國,官拜上大夫。成名之后,他專程重訪當年分手故地,啟樹找到左伯桃尸體,厚禮殯葬之后,隨即自殺以殉友情,表明自己并非貪圖功名而棄患難之交,乃是有所期待。古典小說《今古奇觀》有“羊角哀舍命全交”回目,敘述情節有所虛構,但證之古籍并非純屬空穴來風,《中國人名大詞典》即有羊、左兩人事跡列入條目。
羊徽瑜,為司馬師之妻;羊氏(平陽鄉君)與其夫王肅所生之女,為司馬昭之妻、司馬炎之母。在司馬氏集團代魏更替中,羊祜、羊琇等人立下了汗馬之功。及晉立,羊氏“寵遇甚厚”。
羊舌赤:春秋時晉國中軍尉,羊舌突的長子。時稱他“銅鞮伯華”。孔子說:“國有道,其言足以興;國無道,其默足以容,蓋銅鞮伯華之所行。”即卒,孔子嘆曰:“銅鞮伯華無死,天下有定矣。”
羊舌肸:春秋時,晉國賢者,羊舌突的次子。博議多聞,能以禮讓國,孔子稱之為“遺直”。
羊璿之:南朝宋國泰山人,與荀雍、何長瑜、謝惠連為謝靈運四友,常以文章賞會,共為山澤之游,名噪一時。
除此之外,春秋時祁國有謀臣羊羅,西晉有宰相羊祜,明代有太常卿羊可立……等。他們都是羊姓中值得稱道的人物。

歡迎關注微信公眾號:便民查詢網

1、長按上方二維碼,保存至手機相冊;
2、進微信掃一掃,從相冊中選擇識別二維碼。
聯系我們
接口調用 | 意見建議
CopyRight © 2004-2019 便民查詢網 All Rights Reserved
閩ICP備05000099號
閩公網安備 35012202350127號
热门小说