百家姓
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百家姓

言 氏

一、姓氏源流
言(Yán)姓源出有二:
1、出自春秋時言偃之后,以祖名為氏。據《姓纂》載:“孔子弟子言偃之后。”春秋時期,孔子的得意弟子之一名言偃,字子游。言偃才華出眾,曾任武城(今山東省費縣西南)宰。提倡以禮樂教民,名聲很大,他的后代就以其名字中的言字為姓,稱為言氏。
2、出自姬姓,源自戰國時韓國公族桓叔之后,為韓言復姓所簡改。根據《潛夫論》、《姓氏尋源》等書載,戰國時期,韓國公族桓叔的后人中,有以韓言為姓氏的,后有簡改為言姓,稱為言氏。
得姓始祖:言偃。春秋時期,孔子有三千名弟子,其中有一位很出色的學生叫言偃,字子游。后來的學者們考證,言偃就是言姓的始祖。據《萬姓統譜》這本古書中說,言偃是距今2500多年前的吳人,也就是江南人。言偃的后代就以其名字中的言字為姓,稱為言氏。故言氏后人奉言偃為言姓的得姓始祖。
二、遷徙分布
(缺)言姓在大陸和臺灣都沒有列入百家姓前一百位。古代春秋時期,孔子聚眾講學,他有三千名弟子,其中有一位很出色的學生叫言偃,字子游。后來的學者們考證,言偃就是言姓的始祖。據《萬姓統譜》這本古書中說,言偃是“吳人”,也就是江南人,那么言姓大約是江南貴族的姓氏。言偃從江南到中原去求學,也真是精神可嘉。隨后到戰國時期,又產生一支言姓,是由韓國公族那兒產生的。言氏家族,發祥于江南地區,歷史悠久,望居汝南郡(漢高帝置,在今天河南省中部偏南和安徽省淮河以北地區)、吳郡(東漢末年分會稽郡置。在今江蘇省長江以南一帶。治所吳縣,即今江蘇省蘇州市)。
三、歷史名人
言 偃:字子游,生于周敬王十四年手貞定至二十六年(公元前443年)。后人所以稱他為“言子”,是出于對他的尊敬。言偃出生于吳地,成年后到魯國就學于孔子,從言偃比孔子年輕四十五歲來看,他當是孔子晚年的學生。孔子有弟子三千,賢人七十二,言偃即為七十二賢人之一。孔子授徒,設有德行、政事、言語、文學等“專業”。這些“專業”中有優秀學生十名,后人稱為“十哲”他們分別為:德 行:顏淵、閔子騫、冉伯牛、仲弓;言語:宰我、子貢;政 事:冉有、季路;文學:子游、子夏。因言偃名列第九,故后人又稱為“十哲人中第九人”。又因言偃為孔子學生中唯一的南方人,所以又被稱為“北學中國,南方一人”和 “南方夫子”。言偃到孔子處就學,主要學習“禮”。在工作中,言偃比較注意方法,講究效率。善于處理好、上下左右的關系。他說:對待君主過于煩瑣,就會招致侮辱:對待朋友過于煩瑣,就反而會被疏遠。言偃做事相當謹慎,他的同學子貢評論他說:做一件事之前先深思熟慮,所以行動就不出差錯。他的老師孔子則評論他:希望有才能就學習,希望有知識就多問,希望有滿意的結果就多思考,希望人家幫助就要有準備,這四點,言偃都做到了。這都說明,言偃不僅是在文學上出類拔萃,而且是個很有政治才能和領導水平的治國之才。
言 茅:明朝人,成化年間舉為進士,而當了地方官,官職為戶平知府。他學問廣博,又多才多藝,留心身旁的大小事物,又關心百姓疾苦,自己也重名節,清廉無私,所以政績好,受人贊揚。
言友恂:清朝末年人,任的官職稱“教諭”。是位有學問,辦事認真的人。
四、郡望堂號
1、郡望
汝南郡:漢汝南郡治上蔡(今上蔡西北)。東晉治懸瓠城,即今汝南縣一帶(在今天河南省中部偏南和安徽省淮河以北地區)。隋唐汝南郡即蔡州(曾名豫州)。
吳 郡:公元129年,東漢分會稽郡置吳郡,治吳縣(今江蘇省蘇州市),轄區包括建德以下錢塘江兩岸,故今浙江省杭州市亦在吳郡之內。
2、堂號(缺)
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【言姓宗祠通用對聯】
〖言姓宗祠四言通用聯〗
源自周代;
望出汝南。
——佚名撰言姓宗祠通用聯
全聯典指言姓的得姓源流和郡望(見上題頭《一、姓氏源流》和《四、郡望堂號》介紹)。
漢代循吏; 更多:https://www.51240.com/
孔門文科。
——佚名撰言姓宗祠通用聯
上聯典指漢·言宮,清廉恭順,時為循吏。下聯典指春秋時吳國名人言偃,字子游,孔子弟子,引《論語》曰:“文學子游子夏。”
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〖言姓宗祠六言通用聯〗
遍被弦歌雅化;
首居文學名科。
——佚名撰言姓宗祠通用聯
全聯典指春秋時吳國名人言偃,字子游,孔子弟子。習于文學,仕魯為武城宰。以禮樂為教,知澹臺滅明賢而取之。
列漢代循良選;
冠孔門文學科。
——佚名撰言姓宗祠通用聯
上聯典指漢·言宮事典。下聯典指春秋吳·言偃事典。
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〖言姓宗祠七言通用聯〗
戶平知府饒政績;
武城宰官識賢人。
——佚名撰言姓宗祠通用聯
上聯典指明代名宦言茅,鄒平人,成化進士,博學多才,謹慎修身。任戶平知府,頗存政績。下聯典指春秋時吳國名人言偃事典。
列漢代循良之選;
冠孔門文學之科。
——佚名撰言姓宗祠通用聯
上聯典指漢代人言宮,官縣令,為政清廉而謹慎,有治績,當時被稱為循吏。下聯典指春秋時吳國人言偃,字子游,孔子弟子,擅長文學。曾任武城宰,提倡以禮樂為教,境內有“弦歌之聲”。

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