百家姓
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百家姓

萬俟 氏

一、郡望堂號
萬俟(Mò qí 萬俟)姓源流單純,源出有一:
出自鮮卑族拓跋氏,北魏有十大貴族,“萬俟”(Mò qí 音莫奇)為其中之一。萬俟本來是鮮卑族的部落名稱,北魏朝是由道武帝拓拔珪創建,拓拔珪原是鮮卑君主的后代,在戰亂中長大,他成年后,不失時機地召集父王的舊部,占地稱王,擴展勢力。東晉時,萬俟部落隨拓拔氏進入中原,后來就以部落名稱作為姓氏。北魏君位傳六王后,由獻文帝拓拔弘繼承,他的三弟之后,就是萬俟氏的始祖。據《魏書》記載,頭一個以“萬俟”為姓的是萬俟丑奴,是山西高平人。
得姓始祖:萬俟丑奴。東晉時,萬俟部落隨拓跋氏進入中原,萬俟部落的人稱為萬俟氏。北魏時的一位君王獻文帝,叫拓跋弘,而他的親屬中,又產生了萬俟姓。拓跋氏是鮮卑族中的王族大姓,萬俟姓源出于此,是很榮耀的。北魏朝由道武帝創建,他原是鮮卑君王后代,從小陷于戰亂,而鍛煉出一身才干。他不失良機地召集父王舊部,占地稱王,擴展勢力。他在位期間,實行了對百姓有益的“分土定居”國策,使農業得到復興和發展。他又重用漢人,崇尚漢文化,使北魏的政治、經濟、文化都呈現欣欣向榮的局面。北魏君位傳六王后由獻獻文帝拓跋弘繼承,他的三弟的公族中產生了萬俟姓。頭一個出現于北魏歷史上的萬俟氏,是孝莊帝建義初年(公元528年)僭號關中,置署百官,儼然一方之主的萬俟丑奴。據《魏書》說他是高平鎮(山西省高平)人。故萬俟氏后人奉萬俟丑奴為萬俟姓的得姓始祖。
二、遷徙分布
(缺)萬俟姓在大陸和臺灣沒有列入百家姓前一百位。關于萬俟的姓氏來源,《魏書·官氏志》和《尚友錄》都有記載。前者指出“后魏獻帝季茅之裔”;后者則指出“后魏獻帝季茅之后為十姓,魏書官氏志稱萬俟氏”由此可見,這個姓氏是南北朝五胡亂華時期才出現的,推算起來,至今僅有1700多年的得姓歷史。實際上,“萬俟”兩個安本來是當時一個叫鮮卑族部落的名稱,東晉時,鮮卑族的萬俟部隨拓跋氏進入中原,他們的酋長,是后魏獻帝的弟弟。后來,由于鮮卑族逐漸被中華文化所同化,這個部落的后裔就以部落的名稱作為自己的姓氏,稱萬俟氏,并且千秋萬世地襲用下來。根據《魏書》記載,頭一個以“萬俟”為姓的是萬俟丑奴,是山西高平人。望族居蘭陵郡(今山西省高平)。《百家姓》注開封郡(今河南省開封市)。
三、歷史名人
萬俟普:北齊太平人,官朔州刺史。仁厚愛民,雄果有勇,官至太尉。
萬俟洛:北齊的大將軍,萬俟普之子,氣宇非凡,勇銳蓋世,威名遠揚。
萬俟卨:宋代宰相,南宋奸臣,開封陽武人。他承秦檜之意彈劾岳飛,并編造假罪名置岳飛父子和張憲于死地;后又與秦檜爭權,被罷黜。秦檜死后,他重任宰相,繼續推行投降政策。
萬俟詠:字雅言,里居不詳。哲宗元佑間,即以詞著名。紹圣中廢科舉,以三舍法取士,遂絕意進取,縱情歌酒,自號大梁詞隱。每制一腔,哄傳京中。徽宗崇寧年間召試補官,為大晟樂府制撰。高宗紹興五年(1120年),補下州文學。其詞多頌諛、風月之作,注重音律,構思新穎,風格淡婉工雅,其中《長相思》,《訴衷情》等詞皆有名。原著《大聲集》已佚。近人趙萬里輯得其詞二十九首。
萬俟丑奴:山西省高平鎮人,北魏末關隴人民起義領袖。匈奴族人。初為胡琛部屬。琛死,代統其部眾。建義元年自稱天子,建元神獸。后兵敗被殺。
四、郡望堂號
1、郡望
蘭陵郡:晉代時從東海郡分出一部分置郡。相當于現在山東省棗莊及滕縣東南一帶。
開 封:戰國時屬于魏國。漢時置縣。相當于現在河南省開封市。
2、堂號
建昌堂:北齊時有萬俟洛,他為人慷慨有氣節,以勇銳著稱。河套之戰,以孤軍擋敵鋒利,戰功顯赫。被封為建昌郡公。萬俟氏因此號“建昌堂”。
此外,萬俟姓的主要堂號還有:“蘭陵堂”等。
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【萬俟姓宗祠通用對聯】
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雄稱果勇;
雅號風騷。
——佚名撰萬俟姓宗祠通用聯
上聯黃指北齊太平人萬俟普,字普拔,英勇果敢,有武力,由匈奴降魏,又歸齊,官朔州刺史。下聯典指宋代人萬俟詠,字雅言,擅長寫詞,自號詞隱,崇寧年間,官大晟府制撰,著有《大聲集》。人稱其詞平而工,和而雅。
開封世澤;
建昌家聲。
——佚名撰萬俟姓宗祠通用聯
上聯典指萬俟姓的望族居開封。下聯典指北齊萬俟洛,萬俟普之子,慷慨而有氣節,勇猛蓋世,天平年間隨父親歸齊,封建昌郡公,官左仆射。
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〖萬俟姓宗祠六言通用聯〗
清約見護州政;
慷慨昭仆射風。
——佚名撰萬俟姓宗祠通用聯
上聯典指宋代人萬俟湜,大觀年間任護州知州,勤奮而清廉,有善政。下聯典指北齊萬俟洛,萬俟普之子,慷慨而有氣節,勇猛蓋世,天平年間隨父親歸齊,封建昌郡公,官左仆射。
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〖萬俟姓宗祠七言通用聯〗
清約見護州之政;
慷慨昭仆射之風。
——佚名撰萬俟姓宗祠通用聯
同上。

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