百家姓
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百家姓

佟 氏

佟姓起源有三:

一、源于夏代,為太史終古的后化。湯王伐夏桀,原夏朝太史終古為賢德,世人器重,湯王遂召其入商朝,終古歸商后,其子孫去絲為冬姓,且又加人旁為佟姓。參見《路史》。

二、歷史上滿族的姓氏,是以地名命姓的。滿族先世居滿洲佟佳,以地名為氏,稱佟佳氏。后改稱佟氏,清代佟國綱、佟養正即是。

三、歷史上女真族的姓氏。如明代的佟倉(亦作童倉),即明初建州女真族首領猛可鐵帖木兒的次子。

漢族佟氏源出遼東,極早就出現與中原(宋-章凝《氏族名賢言行錄》)。世代為遼之大族。明末為女真人借用為姓。此后混雜,編入旗內漢族,清代中原漢族佟氏為提高地位紛紛與滿族佟氏聯宗。

佟姓典故

*閥閱遼東推第一;文章天下羨無雙1。

注釋:1南北朝時佟姓名人佟萬的事典。

有誰知道佟姓回族的來歷呢?????

*父子三公爵2;祖孫兩將軍3。

注釋:2清代太子太保佟圖賴及其長子佟國綱、次子佟國維,均以功先后封一等公。

3清代將領佟養性及其孫佟國瑤(封一第伯)累官福建將軍。

*世人猶憶修身說4;子孫常讀附耳書5。

注釋:4清代安徽布政佟景文,著有《性理修身說》等書傳世。

5清代康熙臨賀知縣佟世南,著有《鲊話》、《附耳書》等

內蒙古有佟姓蒙古族,且一部分滿清時改為滿族。

1。國學大師章太炎考察“仝姓”

【二】在這些漢人中,有一家佟氏,在研討滿漢關系中,首先要 注意這個氏族。章太炎先生早年作《滿洲考》,同時就附有一篇《佟氏考》,即 此可知佟姓對清史的重要性如何了。

以佟氏為例而考滿漢關系,可謂之為具有典型代表性。佟氏本遼 東舊旗,章先生的考證是:佟字雖不見于許慎的《說文解字》,但他 是古文字訓詁大師,能于古韻書中找到此字,注為姓氏,又證明早在 這時,即有遼東佟萬以能文著名;到了明代,佟氏服官者更非止一人。 即以《明實錄》為例,佟姓事跡甚多,如天順、成化年代之佟昱,官 至開原三萬衛的指揮僉事,是為邊防之要職。其他不能在此備舉。總 之,佟氏本系漢族,已無疑義。

但到清初,佟氏卻成了“滿洲人”,其來由簡敘亦可略明———

明之佟氏一支,本居開原,后因經商,移于撫順———明廷設市與女真貿易,號曰“馬市”,實兼眾貨,以開、撫等處為邊地入遼貿 易的要道與重地。此佟氏因之與滿人接觸交往,及努爾哈赤破遼,以 撫順為突破點(守將李永芳出降,遼東形勢由此大變),佟氏早即降 滿,故于此役實亦有功。

明廷知佟氏之叛國,殺其族人甚眾,成為當時大案,載在史冊。 而降金(滿人入關前曾建號曰金,史家稱之以后金,以與宋時之金國 區別)之佟族中之最重要人物為佟養真(后因雍正嫌諱,官書皆改作“ 養正”)、佟養性。養真本為明之遼東總兵官。

養真之子佟盛年,在早即采滿名曰“禿賴”,后雅化而書作“圖 賴”。他有二子:國綱、國維;有女入宮,為順治之后妃,遂生康熙 帝———佟妃尊為皇太后,是為史書上的孝康章皇后。

由是可知:康熙大帝本人已是滿漢的婚配雙重合一血統了。至于 康熙所生皇子、皇女多達數十人,其中生母為滿、漢二族之女以外, 亦復有多位漢人之女———據史所載,康熙之“庶妃”之漢女甚多, 皆非旗籍例選“秀女”入室者,當時不知出于何途?恐是制度以外的 事情,如一名王氏,竟是“知縣之女”。

至于后來佟家又有兩位女兒入宮成為康熙的后妃(表兄妹式婚姻 );佟養性早即是額駙(俗稱駙馬者),等等,今不必詳列。他們是 世代互為“兒女親家”。所生子女,皆是滿漢混合血統。

這就表明:清代皇室,早已打破了滿漢族別的血統界限。

2。源流

遼東滿族望族八大姓氏探源

遼東地區是滿族的發祥地,現今仍是滿族人民集居的地方。在遼東諸多的滿族姓氏中,滿族集居地人民通常將佟、關、馬、索、赫、富、那、郎八個滿族姓氏,推崇為滿洲著姓,同時又將其俗稱謂“滿洲八大姓”。然而,現今俗稱謂八大姓的滿族著姓姓氏,是自清代中期以后而冠用和改用的漢字姓。而歷史上,他們是女真人的直系后裔,是早期進入遼東地區的滿族先世。

查尋遼東滿洲八大姓的姓氏起源和演變,是研究滿族社會發展史中的一項重要課題,是滿族譜牒學研究中不可缺少的項目,它將對滿族早期的社會諸方面狀況提供有力的歷史依據。僅就上述因由,本文將遼東滿族望族中的八大姓氏的歷史演變過程,做一探析,并請方家斧正。

滿族的姓氏在歷史長河中,演變頻繁。 “滿洲雖始有定性,后皆指名為姓。遼東的滿族八大姓氏在近代冠、改漢字姓中,亦是如此。《養吉齋叢錄》記有: “凡公私文牘,稱名不舉姓,人皆以其名之第一字稱之,著姓然。其命名或用滿語,或用漢文;用漢文,將用二字,不準用三字,以其與滿語混也。”從上述記載中可以看出,清代中后期滿族各氏族在冠用漢字姓與改用漢字姓過程中,出現了極不規范的趨勢。這種趨勢的出現,連封建清王朝的最高統治者乾隆皇帝也感到震驚,不得不下達如下諭旨:“八旗滿洲、蒙古有姓氏,乃歷年既久,多有棄置本姓沿漢習者。即如牛呼紐氏,或變稱為郎姓,即使指上一字為稱,亦當曰牛,豈可直呼為郎,同于漢姓乎?姓氏者,乃滿洲之根本,所關甚為緊要。今若不整飭,因循之久,必將各本姓遺忘,不復有知者。”然而,統治階級的震驚與整飭,實際上并沒有起到任何束縛滿族各姓氏冠漢字姓與改漢字姓的作用,甚至在皇室宗族內部,不規范的冠以漢字姓的事例也在出現。清太祖努爾哈赤胞弟舒爾哈齊的后裔,滿姓為愛新覺羅,但在這一時期,有一族支竟取漢字溥字為姓,一直沿用至今。在這種不規范的冠用漢字姓與改用漢字姓的民族文化融合中,遼東滿洲八大姓也在上述前提下,分別由原來的滿洲姓氏分別冠用和改用了漢字姓,姓氏為:佟、關、馬、索、赫、富、那、郎沿用至今。

1.佟姓宗族。滿洲佟姓氏族成員遍布遼東每一區域。近代和現代地名佟佳江,佟佳、佟甲、佟家等諸多村堡名,都是他們生活過的地方。佟姓或童姓、仝姓,同為滿族一姓,是為同音異字,皆源出佟佳。佟佳清初為姓氏佟佳氏。關于清初佟佳氏,《滿洲八旗氏族通譜》對佟佳氏成員佟養正做了如下記載: “佟養正,鑲黃旗人,世居佟家地方。其祖達爾漢圖墨圖于明時,同東旺、王肇州、索勝格等,往來近邊貿易,遂寓居開原,繼遷撫順。”在史料記載中,明末清初佟姓為佟佳氏,是以地名佟佳為姓氏的,而其氏族成員多有進入明邊進行貿易之人。作為以地為氏,是明代女真人冠用姓氏的一大特征,他們是處于不斷地遷徙及漁獵采集生活中的需求,而以棲居地為姓氏的,諸如覺爾察氏、章佳氏、索綽羅氏等都是如此。但這些姓氏是出現在明代的女真姓氏,其以地為氏的范疇近似于今日的佟家村,章家堡等近代以姓命名的地名相仿佛。但是,這些自明代以后所以姓氏命名的地名,其所用姓氏并非是他們氏族的原始姓氏。

在明代中期以前,據朝鮮《龍飛御天歌》記載:“女真中有夾溫一姓”。經史料查證,夾溫是遠在金、元時期的女真姓氏,亦是夾谷姓氏的諧音。夾谷是金代一個較大的女真人族姓。《金史·列傳》中有十數位夾谷姓氏之人載人傳記之中。如:“夾谷清臣本名阿不沙,胡里改路桓篤人也。姿壯雄偉,善騎射。皇統八年,襲祖駛達猛安”。 “夾谷衡,本名阿里布,山東西路猛安益打把謀克人也。大定十三年,創設女直進士舉,衡中第四人,補東平府教授。”關于夾谷這一姓氏, 《金史·國語》注釋為:“夾谷曰仝”。仝與佟、童是漢字中的同音異字,又同為夾谷姓而演變為朝鮮史料中所載的夾溫姓氏。這一姓氏歷史上,曾被清太祖努爾哈赤及其先世應用過,史料亦有記載,如“依蘭豆漫夾溫猛哥帖木兒、童凡察、童叫場、佟塔失、佟努爾哈赤”等。從上可知,今日建州女真人的后裔,冠用漢字姓的佟、童及仝姓,均是出自金代的女真夾谷姓氏。

夾谷姓宗祠通用對聯(455)

一、姓氏源流

夾谷(Jā gǔ 夾谷)姓源流純正,源出有一:

出自女真族,以部落名命姓。宋朝時,北方的女真族人,建立了金國,其中就有許多姓夾谷的人。金代女真人姓氏夾谷,漢字為“仝”即童或佟。金代夾谷姓中,有金世宗時名將夾谷清臣,胡里改路(大體上包括黑龍江省中下游及松花江下游廣大地區)人,清臣的女兒是金朝宮中的昭儀。由于夾谷清臣是金朝胡里改路的貴戚,當地的一些部眾也襲用夾谷姓。明代建州女其的努爾哈赤及其先人曾以佟為姓,并自稱“愛新氏”,漢譯為金。故當時的名家大族姓氏,也是姓氏的淵源之一。

得姓始祖:女真。據《姓氏考略》記載可知,這個復姓出于金代,女真加古部,后訛為夾谷。公元1115年,女真族完顏部領袖阿骨打稱帝,國號金,年號收國,建都會寧(今黑龍江省阿城南)。公元1125年,滅遼,次年滅北宋。先后遷都燕京(今北京市)、開封。夾谷氏的得姓至今只有800多年的歷史,是姓氏中歷史最短的。夾谷氏后人奉女真為夾谷姓的得姓始祖。

二、遷徙分布

(缺)歷史上少數民族例如女真族有“加古”部落,一譯作瓜爾佳氏,后來訛傳為“夾谷”。而他們就以部落名稱為姓氏。宋朝時,北方女真族立國為金,與當時的宋朝分庭抗禮。而金國中多有夾谷氏,所以夾谷氏名盛一時。現在上海,沈陽等地有人姓夾谷復姓。車姓在大陸和臺灣都沒有列入百家姓前一百位。

三、歷史名人

夾 谷 衡:本名阿里不,山東西路三土猛安益打把謀克人。金代大定進士,補東平府教授。調范陽簿,選充國史院編修官,改應奉翰林文字,頗受世宗賞識。承安時拜平章政事。

夾 谷 楫:金代贊皇簿。

夾谷謝奴:金太祖帳前的猛將,曾在大禹鎮大敗宋兵,官至昭議節度使。 他的學問也很好,通女真、契丹及漢語言文字。太祖時,任左翼護衛。夾谷謝奴的兒子夾谷查剌,在出任德昌軍節度使時,是位好官,治有勤績,邊境以安,道不拾遺,而且蕃部畏服。

夾谷胡剌:金朝伐宋名將,曾在山東大敗宋軍。

夾谷守中:金朝的著名忠臣,于夏兵攻鞏州時,壯烈獻身。

夾谷清臣:本名阿不沙,胡里改路桓篤人,姿狀雄偉,善騎射,官至金朝的宰相。曾任山東橫海軍節度使,兼博州防御使,任陜西路統軍使,兼京兆府事等。大定二十六年(1186年)改西京留守。作有《西京留守夾谷清神索》、《磻溪集》等詩,《金史·夾谷清臣》有傳。真人居住關中多年,追求信奉理論和境界,正如真人自己所言:“心如山不動,氣似海常潮。”“有動緣無動,無為即有為。”取得造詣,可以說探玄賾奧,道成德就,潛藏待時,弘揚道教。

夾谷山壽:元代元代崇安縣尹。

夾谷之奇:字士常,由馬紀嶺撒曷水徙家于滕州。之奇少孤,舅杜氏攜之至東平,因受業于康曄。授濟寧教授,辟中書省掾。大兵南伐宋,授行省左右司都事。時行省官與中書權臣有隙,特遣使核其財用,而之奇職文書,亦被按問。張弘范率其屬詣使者言:“夾谷都事素公清,若少有侵漁,弘范當與連坐。”會御史臺立,擢之奇僉江南浙西道提刑按察司事,既而移僉江北淮東。至元十九年,召為吏部郎中,立陟降澄汰之法,著為令式。歲大旱,有司議平谷價,以遏騰涌之患。之奇言:“莫若省經費,輟土木之役,庶足召和氣,弭災變,而有豐稔之期。”二十一年,遷左贊善大夫。時裕宗為皇太子,每進見,必賜坐,顧遇甚優。權臣有欲以均輸法益國賦者,慮提刑按察司撓其事,請令與轉運司并為一職,詔集群臣議之。之奇言:“按察司者,控制諸路,發擿奸伏,責任匪輕。若使理財,則心勞事冗,將彌縫自救之不暇,又安能繩糾他人哉!并之弗便。”事遂寢。又與諭德李謙條具時政十事,上之皇太子:一曰正心,二曰睦親,三曰崇儉,四曰幾諫,五曰戢兵,六曰親賢,七曰革敝,八曰尚文,九曰定律,十曰正名。會皇太子薨,除翰林直學士,改吏部侍郎,遂拜侍御史。二十五年,丁母憂,以吏部尚書起復,屢請終制,不許。次年卒。

夾谷吾里補:金代孛特本族節度。累立戰功,封為芮國公,終年一百零五歲。

四、郡望堂號

1、郡望

撫 城:撫城(金元明時期已無“郡”制)。金代的撫城即為撫州,治所相當于現在河北省張北縣一帶地區(今張家口市以北)。

2、堂號(缺)

【夾谷姓宗祠通用對聯】

〖夾谷姓宗祠五言通用聯〗

才杰平章事;

壽星芮國公。

——佚名撰夾谷姓宗祠通用聯

上聯典指金代大定進士夾谷衡,官東平府教授,后調范陽主簿,頗受世宗賞識。世宗謂宰臣曰:“進士中才杰之士,蓋跡難得,如夾谷衡,有用才也。”承安中拜平章政事。下聯典指金代孛特本部族節度夾谷吾里補,暗土渾河人。累立戰功,封芮國公。卒年一百有五歲。

梨嶺留惠澤;

蓮塘綻香花。

——佚名撰夾谷姓宗祠通用聯

上聯典指元代崇安縣尹夾谷山壽,女真人。延佑中任崇安縣尹時,其境有梨嶺,路險難通,山壽鑿境成途,又修縣學,士民頌之不忘。下聯典指金代贊皇簿夾谷楫,賑救有方,嚴以治奸。是值蝗旱,民賴以存。縣境有塘產蓮,歲久不開,自楫來,蓮歲發花,人以為異政所感。

〖夾谷姓宗祠六言通用聯〗

女貞部族啟姓;

大金王朝發跡。

——佚名撰夾谷姓宗祠通用聯

全聯典指夾谷姓的源流和金朝夾古氏的崛起。

〖夾谷姓宗祠七言以上通用聯〗

精通三種語言文字;

確保后邑黎庶安居。

——佚名撰夾谷姓宗祠通用聯
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上聯典指金代昭義軍節度使夾谷謝奴,納魯悔河人。善騎射,通子直、契丹及漢語言文字。太祖時,領左翼護衛。下聯典指金代贊皇簿夾谷楫,賑救有方,嚴以治奸。是值蝗旱,民賴以存。縣境有塘產蓮,歲久不開,自楫來,蓮歲發花,人以為異政所感。

一、姓氏源流

夾谷姓源流純正,源出自女真族,以部落名命姓。宋朝時,北方的女真族人,建立了金國,其中就有許多姓夾谷的人。金代女真人姓氏夾谷,漢字為“仝”即童或佟。

金代夾谷姓中,有金世宗時名將夾谷清臣,胡里改路(大體上包括黑龍江省中下游及松花江下游廣大地區)人,清臣的女兒是金朝宮中的昭儀。由于夾谷清臣是金朝胡里改路的貴戚,當地的一些部眾也襲用夾谷姓。

明代建州女其的努爾哈赤及其先人曾以佟為姓,并自稱“愛新氏”,漢譯為金。故當時的名家大族姓氏,也是姓氏的淵源之一。

得姓始祖:女真。據《姓氏考略》記載可知,這個復姓出于金代,女真加古部,后訛為夾谷。公元1115年,女真族完顏部領袖阿骨打稱帝,國號金,年號收國,建都會寧(今黑龍江省阿城南)。公元1125年,滅遼,次年滅北宋。先后遷都燕京(今北京市)、開封。

夾谷氏的得姓至今只有800多年的歷史,是姓氏中歷史最短的。夾谷氏后人奉女真為夾谷姓的得姓始祖。

二、遷徙分布 (缺)

歷史上少數民族例如女真族有“加古”部落,一譯作瓜爾佳氏,后來訛傳為“夾谷”。而他們就以部落名稱為姓氏。宋朝時,北方女真族立國為金,與當時的宋朝分庭抗禮。而金國中多有夾谷氏,所以夾谷氏名盛一時。現在上海,沈陽等地有人姓夾谷復姓。在大陸和臺灣都沒有列入百家姓前一百位。

三、歷史名人

夾谷衡:本名阿里不,山東西路三土猛安益打把謀克人。金代大定進士,補東平府教授。調范陽簿,選充國史院編修官,改應奉翰林文字,頗受世宗賞識。承安時拜平章政事。

夾谷楫:金代贊皇簿。

夾谷謝奴:金太祖帳前的猛將,曾在大禹鎮大敗宋兵,官至昭議節度使。 他的學問也很好,通女真、契丹及漢語言文字。太祖時,任左翼護衛。夾谷謝奴的兒子夾谷查剌,在出任德昌軍節度使時,是位好官,治有勤績,邊境以安,道不拾遺,而且蕃部畏服。

夾谷胡剌:金朝伐宋名將,曾在山東大敗宋軍。

夾谷守中:金朝的著名忠臣,于夏兵攻鞏州時,壯烈獻身。

夾谷清臣:本名阿不沙,胡里改路桓篤人,姿狀雄偉,善騎射,官至金朝的宰相。曾任山東橫海軍節度使,兼博州防御使,任陜西路統軍使,兼京兆府事等。大定二十六年(1186年)改西京留守。作有《西京留守夾谷清神索》、《磻溪集》等詩,《金史·夾谷清臣》有傳。真人居住關中多年,追求信奉理論和境界,正如真人自己所言:“心如山不動,氣似海常潮。”“有動緣無動,無為即有為。”取得造詣,可以說探玄賾奧,道成德就,潛藏待時,弘揚道教。

夾谷山壽:元代元代崇安縣尹。

夾谷之奇:字士常,由馬紀嶺撒曷水徙家于滕州。之奇少孤,舅杜氏攜之至東平,因受業于康曄。授濟寧教授,辟中書省掾。大兵南伐宋,授行省左右司都事。時行省官與中書權臣有隙,特遣使核其財用,而之奇職文書,亦被按問。張弘范率其屬詣使者言:“夾谷都事素公清,若少有侵漁,弘范當與連坐。”會御史臺立,擢之奇僉江南浙西道提刑按察司事,既而移僉江北淮東。至元十九年,召為吏部郎中,立陟降澄汰之法,著為令式。歲大旱,有司議平谷價,以遏騰涌之患。之奇言:“莫若省經費,輟土木之役,庶足召和氣,弭災變,而有豐稔之期。”二十一年,遷左贊善大夫。時裕宗為皇太子,每進見,必賜坐,顧遇甚優。權臣有欲以均輸法益國賦者,慮提刑按察司撓其事,請令與轉運司并為一職,詔集群臣議之。之奇言:“按察司者,控制諸路,發擿奸伏,責任匪輕。若使理財,則心勞事冗,將彌縫自救之不暇,又安能繩糾他人哉!并之弗便。”事遂寢。又與諭德李謙條具時政十事,上之皇太子:一曰正心,二曰睦親,三曰崇儉,四曰幾諫,五曰戢兵,六曰親賢,七曰革敝,八曰尚文,九曰定律,十曰正名。會皇太子薨,除翰林直學士,改吏部侍郎,遂拜侍御史。二十五年,丁母憂,以吏部尚書起復,屢請終制,不許。次年卒。

夾谷吾里補:金代孛特本族節度。累立戰功,封為芮國公,終年一百零五歲。

四、郡望堂號

1、郡望 撫 城:撫城(金元明時期已無“郡”制)。金代的撫城即為撫州,治所相當于現在河北省張北縣一帶地區(今張家口市以北)。

2、堂號(缺)

3。一、姓氏源流

佟(Tóng)姓源出有三:

1、出自冬姓,源于夏代,為太史終古的后代。據《路史》載,湯王伐夏桀,原夏朝太史終古為賢德,世人器重,湯王遂召其入商朝,終古歸商后,其子孫去絲為冬姓,后又加人旁為佟姓。

2、出自佟佳氏所簡改,歷史上滿族的姓氏,以地名命為氏。滿族先世居滿洲佟佳,以地名為氏,稱佟佳氏。后簡改為佟姓,稱佟氏。清代佟國綱、佟養正即是。

3、出自歷史上女真族的姓氏。如明代的佟倉(亦作童倉),即明初建州女真族首領猛可鐵帖木兒的次子。

得姓始祖:終古。夏朝末年,夏桀的太史官,黃帝的后代,名為終古,他見夏朝氣數已盡,就轉投商湯,并將自己的姓氏改為佟氏,以示與夏朝隔絕。由于他是為難得的賢人,頗受重視,后人以之為榮,就以佟為姓,稱為佟氏。故佟氏后人奉終古為佟姓的得姓始祖。

二、遷徙分布

(缺)佟姓在大陸和臺灣都沒有列入百家姓前一百位。我國的佟氏,根據學者考證始于3700年前的夏朝,夏朝的末代君主夏桀時有一位太史終古,便是佟氏的始祖。根據《路史》上記載,夏朝太史終古歸順于商,后代稱為佟氏。《北燕錄》記載有遼東佟萬,以文章知名。佟氏在我國遼東地區是個大族。前清時期,根據族譜的記載,他們的先世本來是滿洲人,由于世居佟佳(佟佳就是現在遼寧省境內的佟家江,鴨綠江的支流之一,由于佟姓聚居于此,又稱為佟家江或佟佳江),所以才以地為氏。而姓了佟。遼東所有的佟姓人家全部都是滿洲人的后裔。因此,遼東的佟氏,應該說有兩支,一支是漢人,一支是后來的滿裔子孫,這一支佟氏比較發達。佟姓望出遼東郡(戰國燕置遼東郡,治襄平,即今遼寧省遼陽市)。

三、歷史名人

佟養性:明末開原人。原居開原佟佳,后自開原徙撫順,歸附后金,隸漢軍正蘭旗。努爾哈赤以宗女賜為妻,授三等副將。后金天命六年(1621),從軍克沈陽、拔遼陽,敘功晉二等總兵官。天聰五年(1631年)授昴邦章京,總理漢人官民事務。監鑄紅衣炮四十具,為后金火炮之始。六年,皇太極于城北演武場閱兵,其率所部試炮,披甲列陣,軍容嚴整,治軍有方,深得贊許。同年病卒。順治初,追謚勤惠。

佟圖賴:初名盛年,清代隸漢軍鑲黃旗,世居開原,后遷撫順。襲世職。天聰間,從攻大凌河,進二等參將。崇德間,授右參政。從攻錦州、松山、塔山、杏山。順治元年(1644年),隨多爾袞入關,招降山東諸府州縣,移師下太原,招降山西府州縣,西進鎮壓李自成起義軍。五年,授定南將軍,八年師還,皇帝賜宴,授禮部侍郎,累進三等精奇尼哈番。以疾乞休,加太子太保,死。謚勤襄。

佟國綱:佟圖賴長子,佟圖賴死后,由兒子佟國綱承襲爵位,佟國綱很有乃父的遺風,作戰勇猛、奮不顧身,以致沙場殉國,他死后康熙非常悲痛,親自書寫祭文,說佟國綱“忠勇兼而有之!不愧滿洲世家(佟國綱死于康熙征討準噶爾部的戰爭中),追贈太傅。

佟國維:佟圖賴的次子,這是一個很關鍵的人物,佟家就是從他這一支派開始走向貴盛。佟國維是康熙的舅舅同時也是康熙的岳丈,佟國維的女兒就是康熙的孝懿仁皇后,佟國維是世襲的一等公佟國維的弟弟,佟國維死后,佟國維因為皇后的原故推恩賞給一等公爵,此后官運亨通,歷任議政大臣、領侍衛內大臣,他這輩子最露臉的兩件事,一個是早年抓吳三桂的兒子吳應熊,再一個就是晚年參與廢太子的活動,這回差點沒把康熙給氣死,康熙后來在佟國維死了以后,經常罵他,還不給他謚號,直到雍正即位后,看在他兒子隆科多的面子上贈太傅。

佟世南:字梅嶺,清滿洲(遼東)人。康熙臨賀知縣,善填詞,長于小令,修辭婉麗,意境幽美,曲折含蓄,詞風與納蘭性德相近。著有《東白堂詞》、《鲊話》、《附耳書》等。

四、郡望堂號

1、郡望

遼東郡:①郡、國名。戰國燕置郡。洽所在襄平(今遼寧省遼陽市),轄境相當今遼寧省大凌河以東。西晉改為國。十六國后燕末地入***。北燕又僑置遼東郡于今遼寧省西部。北齊廢。東漢安帝時分遼東、遼西兩郡地置遼東屬國都尉。治所在昌黎(今義縣)。轄境相當今遼寧省西部大凌河中下游一帶。三國魏改為昌黎郡。②都司名。明洪武四年(1371年)置定遼都衛,八年(1375年)改為遼東都司。治所在定遼中衛(今遼陽市)。轄區相當今遼寧省大部。自正統后因兀良哈諸族南移,漸失遼河套(今遼河中游兩岸地);自天啟元年(1621年)至崇禎十五年(1642年)間,全境為后金(清)所并。③軍鎮名。明代“九邊”之一。相當遼東都司的轄境。鎮守總兵官駐廣寧(今遼寧北鎮),隆慶元年(1567年)后冬季則移駐遼陽(今遼陽市)。明末廢。④地區名。泛指遼河以東地區。與遼左同義。

2、堂號(缺)

【佟姓宗祠通用對聯】

〖佟姓宗祠五言通用聯〗

父子三公爵;

祖孫兩將軍。

——佚名撰佟姓宗祠通用聯

上聯典指清代太子太保佟圖賴及其長子佟國綱、次子佟國維,均以功先后封一等公。下聯典指清代將領佟養性及其孫佟國瑤(封一等伯)累官福建將軍。

〖佟姓宗祠六言通用聯〗

文章馳名遼左;

書畫擅譽襄平。

——佚名撰佟姓宗祠通用聯

上聯典指南北朝時遼東人佟方,博覽多學問,以文章著名。下聯典指清代襄平人佟世晉,字康侯,工書善畫,特別擅長畫山水及蝦蟹。

〖佟姓宗祠七言通用聯〗

閥閱遼東推第一;

文章天下羨無雙。

——佚名撰佟姓宗祠通用聯

全聯典指南北朝時佟姓名人佟萬事典。

世人猶憶修身說;

子孫常讀附耳書。

——佚名撰佟姓宗祠通用聯

上聯典指清代安徽布政佟景文,著有《性理修身說》等書傳世。下聯典指清代康熙臨賀知縣佟世南,著有《鲊話》、《附耳書》等。

文章馳名于遼左;

書畫擅譽于襄平。

——佚名撰佟姓宗祠通用聯

上聯典指南北朝時遼東人佟方,以文章著名。下聯典指清代襄平人佟世晉,擅長書、畫。

紅衣炮助威著績;

白腰賊奉令投城。

——佚名撰佟姓宗祠通用聯

上聯典指清初遼東人佟養性,天聰年間執掌紅衣大炮,炮身鐫有“天佑助威大將軍”字樣,用來進攻大凌河城,戰無不勝。下聯典指佟養性的孫子佟國瑤,順治年間官副都統。吳三桂反清,他以提督駐玉鄖陽,擊敗響應吳三桂的原鄖陽副將洪福、襄陽總兵楊來嘉,封一等伯。曾招降白腰城陸開等,官至福建將軍。

今朝有酒今朝醉;

傍晚無錢傍晚忙。

夾谷姓起源參考之一

歷史上少數民族例如女真族有“加古”部落,后來訛傳為“夾谷”。而他們就以部落名稱為姓氏。宋朝時,北方女真族立國為金,與當時的宋朝分庭抗禮。而金國中多有夾谷氏,所以夾谷氏名盛一時。

金朝亡國之后的女真人大致分為兩個部分,一部分是金朝時留居金源故地的女真人,到了元朝,他們被分別稱作女直、水達達、吾者、乞列迷、骨嵬等,居住在松花江流域、黑龍江下游和烏蘇里江流域地區,后來發展成為滿族;[50]另一部分是金朝時南遷中原的女真人,自金代中葉以后,他們漢化程度逐漸加深,至元朝時已不再被視為女真人,而概以“漢人”稱之。本文所談的女真遺裔主要就出自后者。

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