百家姓
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百家姓

孫 氏

歷史來源
sūn
1、出自上古八大姓之一的姬姓,是周文王姬昌的后代。衛康叔是周文王的第八子。公元前1055年,周公姬旦平定武庚叛亂,封康叔於衛(今天河南淇縣朝歌),建立衛國。康叔在當地統治有方,很快就把商朝的殷都改成了周的普通分國,成了衛國的始祖。春秋時,他的八世孫姬和因為攻滅西戎有功,被周平王賜為公爵,史稱衛武公。衛武公有一個兒子名叫惠孫,惠孫的孫子名乙,字武仲,把祖父惠孫的字作為姓氏,姓孫。因此武仲又稱孫仲,他的后代就以孫為姓。
2、源于春秋時期,楚國令尹孫叔敖的后裔。孫叔敖,字孫叔,他這一支的庶子孫以祖字為姓,稱為孫叔氏,后來去掉叔字改為孫姓。
3、出自媯姓,是帝舜的后代。帝舜曾居媯,於是就姓媯,成為上古八大姓之一。西周初年,武王追封先賢遺族,找到了舜的后代裔孫敬仲,把他封在陳地,世稱陳敬仲。敬仲四世孫名無字。生子名書,在齊國為卿仕,因為伐莒有功,齊景公賜姓孫氏,食邑於樂安。后齊國內亂,孫書的子孫奔往吳國,“孫武為吳將,其后也。 ”孫姓世居富春,至漢末有孫權,為吳國大帝。
4、出自復姓侯氏。據《漢書》載:“夏侯嬰為滕令奉軍,號滕公,其曾孫頗尚主,主隨外家姓號孫公主,故滕公子孫又有孫氏。” 出自子姓,是商朝開國君王湯王的后裔。至商末,有殷相王子比干,受紂王所害,子孫避難隱姓,因本為王族之子孫的緣故,就改為孫姓。 孫姓又出荀姓,是戰國時著名學者荀子后裔。荀子名荀況,時人尊為荀卿,后世子孫遂為荀氏。西漢宣帝名劉詢,以同音之故諱荀字,詔令天下荀姓改為孫姓。后來,部分孫姓未恢復祖姓,遂成孫姓一支。
5、出自羋姓,為春秋時楚國令尹孫叔敖之后。孫叔敖是楚國的賢臣,他的子孫就以他的名字命氏,此后又形成了孫姓的另一大宗。
6、出自田氏。陳歷公的兒子陳完,避難到齊國,改稱田氏,田完的五世孫田恒無宇的小兒子田書,為齊國的大夫,因伐莒有功,被齊景公封于樂安,賜姓孫氏。其后有孫武子,為吳將。
唐代時期,中原的孫氏曾經兩次向福建移民。
7、出自子姓,是商湯王后裔比干之后。比干受殷紂王所害后,其子孫避難隱姓,以本為王族之子孫之故,遂改為孫氏。
8、出自他族改姓。據史書記載,北魏孝文帝遷都洛陽后,有一支鮮卑族復姓拔拔氏改單姓孫氏,是為河南洛陽孫氏。

得姓始祖
孫書。春秋時,陳(為周武王滅商后所封的媯姓國)厲公的兒子叫陳完,在任陳 國大夫時同太子御寇很要好,御寇被殺后,他怕受株連而逃到齊國。到齊國后,陳完不愿再用 原來的國名為姓,就改成田姓(古時田和陳發音相同)。田完的四世孫田桓子無宇有二子,小兒子田書,字子占,在齊國為大夫,因為伐莒(周代諸侯國)有功,齊景公把他封在樂安(今山東省博興縣北),并賜他孫姓。孫書就成為孫姓始祖。


遷徙分布
唐高宗時期,固始人陳政、陳元光父子入閩開辟漳州時,河南的孫氏族人隨同著到了那里安家落戶。 唐僖宗時又有河南孫氏族人隨同王潮、王審知入閩,定居福建。
據資料記載,有一支孫氏世居河南陳留。唐僖宗時,這支孫氏出任中書舍人、兩浙節度使。他有個兒子名叫孫俐,文韜武略,很有才能。當時爆發了黃巢領導的農民起義,孫俐被朝廷選為佰將,帶兵征戰在閩、越、江右一帶,立了軍功,被封為東平侯,他和家人定居在了虔州虔化縣(今天江西寧都)。他的后代又遷向了福建、廣東。清康熙中,這一支孫氏族人遷至廣東香山縣翠亨村。后來出了偉大的革命先行者孫中山。
據史書記載,唐朝末年,孫氏族人從河南光州(今天河南潢川)遷入福建泉州。臺灣的孫氏都是從福建泉州遷徙而來的。
孫氏在國內分布很廣泛,海外不少國家也都有孫姓華人。
孫姓自商末周初立姓之后,一直活躍在河南和山東一帶。春秋初,姬姓孫氏一直世襲衛國的上卿,權傾一國,孫姓在河南地區發展很快,到春秋末,孫氏在衛國失寵,北遷晉國。發源在山東的媯姓孫氏發展得蓬蓬勃勃,尤其在戰國時期出了一位赫赫有名的軍事家孫武,其子孫明因父功而封富春侯,封地在今浙江富陽,形成了孫氏的南方著名郡望吳郡。秦漢以后,媯姓孫氏成了全國孫姓的主力,由山東向四周拓展,西進山西太原,南達浙江南部,向西南達到湖北。三國時,孫堅父子在江南建立了吳國,孫氏的發展達到了頂峰。在魏晉南北朝時,北方、中原和江南的孫氏都得到了迅速發展,出現一批孫氏名家大族。到了唐宋時期,孫姓已遍布于大江南北、五湖四海。在宋朝形成的百家姓中,第一句就是趙錢孫李,可見孫姓的社會地位和影響。明末清初,孫姓也進入了臺灣。 宋朝時期(公元960-1279年),孫姓大約有105余萬人,約占全國人口的1.35,為宋朝第十一位大姓。孫 姓第一大省是安徽,約占全國孫姓總人口的11.8,占安徽總人口的2.8。在全國的分布主要集中于安徽、河南、山東、江蘇,這四省孫姓大約占全國孫姓總人口的44;其次分布于江西、河北、四川、浙江、湖南、湖北,這六省的孫姓又集中了44。形成了長江以北孫姓為主力的布局,皖豫魯蘇,長江流域為兩個集中分布的孫姓聚集區。
明朝時期(公元1368-1644年),孫姓大約有119萬人,約占全國人口的1.28強,為明朝第十四大姓。宋、元、明近600年全國人口純增長率是20,孫姓人口增長比全國人口的增長要低,近600年中孫姓人口純增長率只有13,凈增加了14萬。在全國的分布主要集中于浙江(20.8)、山東(14.5)、江蘇(13)、江西(11.9),這四省孫姓大約占孫姓總人口的60;其次分布于陜西(6.7)、河北(5.8)、安徽(5.6)、山西(5.6)、河南(5.1),這五省的孫姓又集中了29。浙江為孫姓第一大省,占浙江總人口的1.6。宋、元、明期間,孫姓的分布總格局變化較大,其人口主要向東南和東部地區遷移,而中原地區孫姓人口萎縮。全國重新形成了浙贛、魯蘇兩大塊孫姓人口聚集地區,孫姓聚集重心開始向東移動。
當代孫姓的人口已達1 848萬,為全國第十二位大姓,大約占全國人口的1.54。從明朝至今600年 中孫 姓人口由119萬激增到1 848萬,增長了近16倍。明朝的平均人口接近9 300萬,當代的人口按12億計,人口 增長了13倍。孫姓人口的增加速度高,分布于安徽、黑龍江、河北、遼寧、江蘇、吉林,這六省又集中了42。山東為當代孫姓第一大省,居住了孫姓總人口的16.9,占省總人口的3.3。占省人口比率最高的省份是黑龍江(3.5)和吉林(3.4)。以長江為分水嶺,孫姓顯示了北多南少的分布格局,形成了華東沿海省份連接東北三省的孫姓分布帶。在最近的600年期間,孫姓人口流動的程度和方向與宋、元、明期間有了很大的區別,其特點是由東南部向華中、華北強勁地回遷,同時,出現了黃河下游的孫姓人群向東北地區的大量移民。


歷史名人
孫武:春秋末期偉大軍事家,山東淄博人。應用了五行相生相克的原理 ,編撰成《孫子兵法》,提出了“知己知彼,百戰不殆”的名言。
孫臏:戰國時期著名的軍事家,山東陽谷人,孫武的后裔。著有《孫臏兵法》。
孫權:字仲謀,浙江富陽人。三國時期吳國的建立者,具有雄才大略,驍勇無比 ,后人有“生子當如孫仲謀”之說。
孫炎:樂安(今山東省博興)人,三國時期經學家、訓詁學家,著有《爾雅音義》。
孫綽:太原中都(今山西省平遙西北)人,東晉文學家,玄言詩的代表作家。
孫叔敖:春秋時楚國人,輔佐莊王稱霸,功績顯著。主持修建了我國古代最 早的水利工程,對當時農業經濟的發展起到了相當作用。
孫安祖:清河漳南(今河北省故城)人,隋末農民起義領袖,與竇建德同舉義旗,聚眾入高雞泊(今河北省故城西南),自稱將軍。
孫思邈:唐代著名的醫學家,陜西耀縣人。著有《千金藥方》、《千金翼方》,后人尊為藥王。
孫過庭:吳郡(今江蘇省蘇州)人,唐代杰出的書法家和書法評論家。今存其所撰《書譜》卷上,是一部書文并茂的書法理論著作。
孫云球:江蘇省吳江人,明清時眼鏡制造專家。著有《鏡史》,另外,孫云球還創制了七十余種光學儀器。
孫毓汶:清代山東省濟寧人,曾任總理各國事務,刑部、兵部尚書等職。
孫奇逢:清初儒學名士,河北省人。與李喁、黃宗羲齊名,并稱“清初三大儒”。著有《理學宗傳》、《夏峰先生集》等。
孫詒讓:浙江省瑞安人,清代著名經學家、文學家,著有《墨子間詁》、《契文舉例》、《周禮政要》、《光緒瑞安縣志》等書。
孫星衍:江蘇陽湖(今江蘇武進)人,清代著名經學家、金石學家、校勘學家,被袁枚稱為“天下奇才”。 孫中山:廣東香山人,近代革命家、思想家,創立國民黨,實行“三民主義”,推翻了清王朝,最先喊出“推翻專制、建立共和、振興中華”的口號,為國民革命運動奉獻了畢生精力。
孫中山:我國資產階級民主革命先行者、偉大的民主主義革命家、中華民國的創始人,廣東香山人。1905年在日本組織中國同盟會,被推舉為總理,提出三民主義學說。1911年武昌起義后,被推舉為中華民國臨時大總統。后在中共的幫助下改組國民黨,實行聯俄、聯共、扶助農工的新三民主義。1925年在北京病逝,遺著編為《中山全書》。


郡望堂號
1、郡望
太原郡:戰國秦莊襄王時置郡,此支孫氏為富春孫氏之分支,其開基始祖為孫明的十一世孫福。
陳留郡:秦置,在今河南省開封東南陳留城。歷代均置。1957年并入開封縣。又西漢陳留郡,治陳留縣。北魏時治浚儀,隋唐為汴州陳留郡。
樂安郡:東漢置郡,此支孫氏為兵圣孫武之族所在。富春郡,秦置郡,此支孫氏為樂安孫氏之分支,開基始祖為孫武次子孫明。
汲郡,晉置汲郡,治汲縣(今河南省衛輝市西南)。隋唐汲郡即衛州。此支孫氏為孫氏世居之地,晉名隱士孫登之族所在。
東莞郡:漢有東莞縣,治今山東沂水。東漢末設東莞郡,治所在今沂水東北。東晉僑置于晉陵(今江蘇省常州市)東南,南齊末廢。今廣東省東莞縣置于唐代。
吳郡:公元129年,東漢分會稽郡置吳郡,治吳縣(今江蘇省蘇州市),轄區包括建德以下錢塘江兩岸,故今浙江省杭州市亦在吳郡之內。
富春郡:今浙江省富陽。秦置縣名富春,晉太元中改富陽。五代吳越為富舂。宋復為富陽。
2、堂號
平治堂:因孫叔敖把楚國治理得民富國強,賜號。
樂安堂:因田書伐莒有功被封于樂安。
富春堂:兵圣孫武帶著自己的13篇兵法見吳王,吳王用其為將。他帶兵西征破強楚,北威齊魯,戰功赫赫,吳王把他封到富春,賜富春堂號,與樂安堂同宗。
映雪堂:晉朝時御史大夫孫康,幼時家貧,買不起油點燈,冬天下了大雪,在院子里映著雪光讀書,終成大名,賜此堂號。
此外,孫姓的主要堂號還有:“敦敘堂”、“積善堂”、“鶴衍堂”、“嘉會堂”、“東莞堂”、“燕翼堂”、“萬石堂”、“垂裕堂”、“孝友堂”、“兵法堂”、“太原堂”等。


【孫姓宗祠通用對聯】
〖孫姓宗祠三言通用聯〗
兵家祖;
循吏宗。
——佚名撰孫姓宗祠通用聯
上聯典指春秋齊國孫武。下聯典指春秋楚國孫叔敖。
〖孫姓宗祠四言通用聯〗
閉門聯榻;
漱石枕流。
——佚名撰孫姓宗祠通用聯
上聯典自清·孫錤不事舉業,與其弟構古棠書屋,閉門聯榻,談古論今。下聯典自晉·孫楚隱居,謂枕流欲洗其耳,漱石欲厲其齒。
名高吳鏡;
威振齊邦。
——佚名撰孫姓宗祠通用聯
上聯典自春秋末期孫武,用于吳。下聯典自戰國·孫臏用于齊。
江東立國;
冀北空群。
——佚名撰孫姓宗祠通用聯
上聯典自東漢·孫權繼承兄業,稱帝于武昌,國號吳。下聯典自春秋秦人孫陽,即伯樂,善相馬,唐·韓愈文有“伯樂一過冀北之野,而馬群遂空。”
映雪世澤;
兵書家聲。
——佚名撰孫姓宗祠通用聯
上聯典自晉·孫康映雪夜讀。下聯典自春秋齊國孫武著《孫子兵法》。
讀書雪夜;
作賦天臺。
——佚名撰孫姓宗祠通用聯
上聯典自晉·孫康映雪夜讀。下聯典自晉·孫綽作《天臺山賦》,有“擲地作金石聲”之謂。
望出太原;
芳傳虞坂。
——佚名撰孫姓宗祠通用聯
全聯典自春秋·孫陽,即伯樂。孫陽過虞坂,有騏驥伏鹽車下,見陽而長鳴。陽下車泣之,驥于是俯而噴,仰而鳴,聲聞于天。
鼓琴長嘯;
講學卻征。
——佚名撰孫姓宗祠通用聯
上聯典出晉·孫登,傳能長嘯作鳳凰聲。下聯典自明·孫奇逢,避亂入山,前后十一次拒征聘。
蜀宮才捷;
吳嶺仙成。
——佚名撰孫姓宗祠通用聯 更多:https://www.51240.com/
上聯典自三國蜀主劉備之孫夫人才捷剛猛。下聯典自五代·孫奚之女寒華,修行成仙而去。
傾資賞士;
負土培城。
——佚名撰孫姓宗祠通用聯
上聯典自宋孫益,性忠勇,傾資賞士,能得人死力。下聯典自后魏·孫道溫攜妻趙氏共城中婦女負土培城,以御敵犯。
兵家之祖;
循吏之宗。
——佚名撰孫姓宗祠通用聯(其實就是三言通用聯加了個之,意義一樣)
〖孫姓宗祠六言通用聯〗
三孫威振華夏;
兩賦名留神州。
——佚名撰孫姓宗祠通用聯
上聯典指三國東吳孫堅及孫策、孫權三父子。下聯典指東晉著名女文學家孫瓊,有《悼恨賦》、《箜篌賦》。
〖孫姓宗祠七言通用聯〗
字詞曲雅饒西漢;
賢士高風冠北周。
——佚名撰孫姓宗祠通用聯
上聯典出宋代翰林學士孫洙,文詞典麗,有西漢風。下聯典出明代賢士孫賈。
愿乘風破萬里浪;
甘面壁讀十年書。
——孫中山撰孫姓宗祠通用聯
全聯典用孫中山自題聯。
兵法卓絕傳后世;
藥方回春救蒼生。
——佚名撰孫姓宗祠通用聯
上聯典指《孫子兵法》和《孫臏兵法》。下聯典出隋唐著名醫學家孫思邈,后人尊為“藥王”。
逸仙壯舉搏辛亥;
武略運籌定東吳。
——佚名撰孫姓宗祠通用聯
上聯典指孫中山。下聯典指孫堅、孫策、孫權三父子。
源遠流長樂安郡;
根深實茂富春江。
——佚名撰孫姓宗祠通用聯
〖孫姓宗祠七言以上通用聯〗
勾深索微,振紛埋廢;
破疑儆怒,節憂平矜。
——孫中山撰孫姓宗祠通用聯
全聯典用孫中山自題聯。
寒國春回,誰復讀書映雪;
舞雩日暖,何妨歸詠吟風。
——佚名撰孫姓宗祠通用聯
正色持衡,良史傳名于晉室;
奇才搜藻,金聲播譽于天臺。
——佚名撰孫姓宗祠通用聯
十三篇用兵如神,有文經必有武備;
千金方活人無算,能治國亦能齊家。
——佚名撰孫姓宗祠通用聯
法效鬼谷,賦著天臺,乃武乃文,垂芳徽于不朽;
源溯贛江,派分湘水,在茲在彼,將怵惕以同深。
——佚名撰孫姓宗祠通用聯
本富春以溯源,邦之彥、國之佐、學之賢,稱名自昔,愿子孫共勵箕裘遠紹;
由青山而分派,秀者士、樸者農、顯者宦,聚族于斯,在祖宗咸欣享祀無疆。
——佚名撰孫姓宗祠通用聯
此聯采用江西省萬載縣田心孫氏宗祠聯。


【孫姓典故、趣事】
〖中山裝的由來〗
中山裝自1923年誕生迄今,一直是中國男子最通行和喜歡穿著的服式。中國的民主革命家孫中山先生中山裝的創始人。
1923年,中山先生在廣州任中國革命政府大元帥時,感到西裝不但式樣繁瑣,穿著不便,又不大適應當時中國人民在生活、工作等方面的實用要求;而中國原來的服裝(對襟式短衫褂,大襟式長衫等),既不能充分表現當時中國人民奮發向上的時代精神,在實用上也有類似西裝的缺點。于是主張以當時在南洋華僑中流行的“企領文裝”上衣為基樣,在企領上加一條反領,以代替西裝襯衣的硬領。這樣一來,一件上衣便兼有西裝上衣、襯衣和硬領的作用;又將“企領文裝”上衣的三個暗袋改為四個明袋,下面的兩個明袋還裁制成可以隨著放進物品多少而漲縮的“琴袋”式樣。孫中山先生說,他這樣改革衣袋,為的是要讓衣袋放得進書本、筆記本等學習和工作的必需品,衣袋上再加上軟蓋,袋內的物品就不易丟失。孫中山先生設計的褲子是:前面開縫,用暗紐;左右各一大暗袋,前面一小暗袋(表袋);右后臀部挖一暗袋,用軟蓋。這樣的褲子穿著方便,也很適用攜帶隨身必需品。
協助孫中山先生創制中山裝的助手名叫黃隆生,廣東省臺山人,原在河內保羅巴脫街開設隆生洋服店。1902年12月,孫中山先生到河內籌組興中會,偶入其店購物,相與攀談。黃隆生獲悉面前顧客即為革命黨領袖孫中山先生,大為傾倒。懇切要求參加興中會,為革命出錢出力。1923年黃隆生隨孫中山先生在大元帥府任事。孫中山先生設計中山裝時, 曾請他幫同規劃和負責縫制,順利地制成了世界上第一套中山裝。
當孫中山先生穿起自己設計的、也是世界上第一套中山裝時說:“這種服裝好看、實用、方便、省錢,不像西裝那樣,除上衣、襯衣外,還要硬領,這些東西多是進口的(當時這些東西多從外國進口),費事費錢。” 中山裝由于具備好看、實用、方便等優點,所以一經孫中山先生提倡,就得到廣大群眾的歡迎。


孫氏祖先文王

孫氏祖先文王 歷代事跡輝煌

  孫姓在歷史上,一直就是一個了不起的姓氏,歷代的偉人名士輩出。

  這個著名的姓氏,根據《姓纂》的記載,其最早的祖先是周文王。周朝是一個實行封建制度的社會,周文王的第8個兒子康叔,就被封于衛。傳到衛武公的時候,武公的兒子惠孫做了衛國的上卿,惠孫的這一支,主拿孫字當作了他們的姓氏。當時的衛國,就是現在山西太原一帶。《姓纂》的這一段考據,已被后世所共認——孫姓的祖先可以遠溯到3000多年前的周文王。

  不過,到了漢唐之際,卻又有人提出了許多不同的說法:

  《唐宰相世系表》寫道:“又出畢姓,孫叔敖后,又齊陳無宇之子書,伐莒有功,景公賜姓孫,食采于樂安,子孫因亂奔吳,孫武為吳將,其后也。”

  《漢孫根碑》說:“先出自殷比干。”

  《漢書》:“夏侯嬰為滕令奉軍,號滕公,其曾孫頗尚主,主隨外家姓號公主,故公子孫又為孫氏。”

  《漢書》:“荀卿避漢宣帝諱改孫氏。”

  以上的這些說法,說明了三點:

  第一,孫氏姓源,后世仍不敢真正確定,所以才有源于比干,孫叔敖等不同的說法。

  第二,由于各種因素,或因功賜姓、或隨外家改姓,或避帝諱,曾有多人放棄原來的姓氏,改以孫為姓,而使孫姓日益增多。

  第三,現在姓孫的人,有一部分在血緣上很可能是陳、荀、夏、侯等姓的后代。

  歷來對于孫氏姓源的考據,既然是如此的眾說紛紜,現在孫姓之人想要追溯血緣上的正確出處,也就較為費事了。

  在歷史上不計其數的孫姓名人中,孫陽可能要算是最早在史書上出現的一位。孫陽這個名稱,大家也許比較陌生,但是如果提起“伯樂”,大家一定熟悉萬分了。孫陽是春秋秦穆公時的人,伯樂是他的字,以善于相馬聞名,后世也就以“伯樂”兩個字來表示一個人的知人之明了。

  其次,便是鼎鼎大名,被全世界軍事學家奉為軍學泰斗的孫武了,他所著的《兵法十三篇》,一直到今天,都被奉為軍事上的最高法則。孫武的后代,也出了一位以兵法見長的著名人物——孫臏。

  翻開《尚友錄》上歷代孫姓名人的事跡,卻沒有一位是可以比得上孫中山先生的,他對國家民族的貢獻,每一個中國人都深銘五內。大家都公認他的豐功偉績,在中國過去的歷史中,無人能及。孫姓人的杰出與卓越,真是在他的身上登峰造極了。

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