百家姓
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百家姓

屈 氏

一、姓氏源流
屈(Qū)姓源出有三:
1、夏代時有屈驁,曾經被夏王啟討伐。他是屈氏的祖先。
2、以封地命姓,出于羋姓,其始祖是春秋時楚國莫敖。春秋時,楚武王的兒子瑕,官至莫敖,位于令尹之下,楚武王封瑕于屈地(今湖北秭歸),把屈作為瑕的食采之邑,故史稱屈瑕,或莫敖瑕。屈瑕的后代以封地命姓,遂稱屈氏。戰國時,屈氏、景氏、昭氏成為楚國公族中有勢力的大宗。
3、北魏孝文帝時,有代北復姓屈男氏、屈突氏改為屈姓。其后子孫亦稱屈氏。
二、遷徙分布
屈姓在大陸與臺灣均未進入前一百大姓。遠祖始于春秋時期,楚國國君楚武王之子瑕,受封于屈(今湖北秭歸縣),子孫后代遂以封地名“屈”為姓。因此,屈姓是楚國的公族,屈姓起源于羋姓。另據魏書官氏志記載,在南北朝民族大融合之際,北魏鮮卑族的貴族屈突氏隨北魏孝文帝南下,定居洛陽,也改姓漢姓“屈”。屈姓后來在臨海郡發展成望族,世稱臨海望。
三、歷史名人
屈 原:名平,戰國時楚國人。是中國文學史上第一位大詩人。創作了《離騷》、《天問》等20多篇不朽的詩篇。其“路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索。”等詩句流傳千古。他因遭奸臣誣害,政治抱負得不到施展,眼看楚國將陷于秦國鐵蹄之下,于5月5日投汨羅江而死,后來,人們就定這一天為端午節,作為人民紀念這位偉大詩人的傳統節日。
屈大均:明末清初文學家。他以繼承屈原精神為己任。其詩感傷時事,揭露清軍暴行。著有《翁山詩文集》等書。清初,他得著作被列為禁書。他與陳恭尹、梁佩蘭合稱為嶺南三大家。
屈突通:曾任隋朝左騎衛大將軍。歸唐后為李世民部將。消滅薛仁杲后,諸將爭搶珠寶,他獨無所取。平定王世充,論其功第一,深為唐太宗敬重。
屈突蓋:為屈突通之弟。曾任長安令。他正直嚴厲,不畏權貴,不徇私情,權貴惡徒為之忌憚斂跡。時有“寧食三斗艾,不見屈突蓋;寧食三斗蔥,不逢屈突通”之譽。
四、郡望堂號
1、郡王
臨海郡:三國時東吳太平二年(公元257年)將會稽郡部分置臨海郡于章安,相當今浙江省東部沿海、象山港以南地區。隋開皇九年(公元589年年)臨海郡廢,置臨海縣。據《郡望百家姓》載:屈氏望出臨海郡(或臨淮郡)。
河南郡:漢高帝置,治所在今天河南省洛陽市一帶。據《姓氏考略》 載:屈氏望出臨海河南。
2、堂號
三閭堂、汨羅堂:都是根據屈原命名的。戰國時屈原,博聞強記,明于治亂,在楚國官至三閭大夫。楚懷王很尊重其才。后來因為被奸臣靳尚和鄭貴妃說他的壞話,被貶到江南。他作了《漁父詞》,表明自己的愛國心,自投汨羅江而死。
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【屈姓宗祠通用對聯】
〖屈姓宗祠四言通用聯〗
臨危不懼;
海量能容。
——佚名撰屈姓宗祠通用聯
此聯為鶴項格嵌典屈姓名門望族居住地“臨海”嵌字聯。
懷忠作賦;
削發為僧。
——佚名撰屈姓宗祠通用聯
上聯典指我國最早的大詩人屈原,各平,字原,戰國時楚國人。曾輔佐懷王,官左徒、三閭大夫。學識淵博,主張彰明法度,舉賢授能,聯齊抗秦,后遭守舊的貴族子蘭、靳尚等人讒害而去職。頃襄時被放逐,長期流浪沅湘流域。后因楚國政治更加腐敗,國都郢又被秦軍攻破,他既無力挽救楚國危亡,又深感政治理想無法實現,便投汨羅江而死。所創造的騷體,富有積極浪漫主義精神,對后世影響極大。主要作品有《離騷》、《九章》、《天問》、《九歌》等,后人輯有《屈原賦》二十五篇。下聯典指清初文學家屈大均,初名紹隆,字介子、翁山、廣東番禺人。清兵入廣州,曾參加抗清隊伍,失敗后削發為僧,改名今種。后還俗,改名大均,北游關中、山西,與顧炎武等人交往。能詩,風格明健,與陳恭尹、梁佩蘭并稱“嶺南三家”。著有《易外》、《翁山詩外、文外》、《道援堂集》、《廣東新語》等。
沅湘世澤;
渤海家聲。
——佚名撰屈姓宗祠通用聯
全聯典指戰國楚·屈原自沉湘陰北之屈潭,在汨羅江上。通沅江、湘江。
汨羅吊古;
蔣國膺封。
——佚名撰屈姓宗祠通用聯
上聯典指戰國楚·屈原投汨羅江而死,漢賈誼嘗過江吊之。下聯典指唐·屈突通,高祖時授兵部尚書,封蔣國公。
河南世澤;
三閭家聲。
——佚名撰屈姓宗祠通用聯
全聯典指戰國楚·屈原,為三閭大夫。
節同和靖;
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——佚名撰屈姓宗祠通用聯
上聯典指清·屈復事典。下聯典指戰國楚·屈原事典。
懷忠作賦;
講道寄人。
——佚名撰屈姓宗祠通用聯
上聯典指戰國楚·屈原事典。下聯典指漢·屈處靜事典。
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〖屈姓宗祠五言通用聯〗
海日長三丈;
玄黃始一隙。
——佚名撰屈姓宗祠通用聯
此聯為明末清初文學家屈大均《登羅浮絕頂奉同蔣、王二大夫作》詩句聯。
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〖屈姓宗祠六言通用聯〗
望崦嵫而勿迫;
恐鳾鴂之先鳴。
——屈原撰屈姓宗祠通用聯
此聯為戰國時楚國大夫屈原《離騷》中聯句。近代偉大文學家魯迅曾書此集句聯作為自己的座右銘。上聯大意是讓太陽神羲和停車,不使很快迫近落日之山;下聯大意是要及時作為,莫待鵑啼花謝,青春空逝。
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〖屈姓宗祠七言通用聯〗
嶺南三子承先澤;
長安二屈啟后人。
——佚名撰屈姓宗祠通用聯
上聯典指明末清初文學家屈大均,初名紹隆,字翁山,番禺人。他以繼承屈原精神為己任。其詩感傷時事,揭露清軍暴行,與陳恭戶、梁佩蘭并稱“嶺南三子”。下聯“二屈”,典指唐代名吏屈突通、屈突蓋兄弟二人。長安人。突通曾任隋朝左騎衛大將軍。歸唐后為李世民部將。消滅薛仁杲后,諸將爭搶珠寶,他獨無所取。平定王世充,論其功第一,深為唐太宗所敬重。突通之弟突蓋,曾任長安令。他正直嚴厲,不畏權貴,不徇私情,權貴惡徙為之忌憚斂跡。時有“寧食三斗艾,不見屈突蓋;寧食三斗蔥,不逢屈突通”的美譽。
祀典通明違亂命;
儒林翹楚擅芳聲。
——佚名撰屈姓宗祠通用聯
上聯典指戰國時楚國在臣、文學家屈原的事典。下聯典指春秋時楚國莫敖(官名,位次于令尹)屈瑕的事典(指“以以私欲干國”之典)。
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〖屈姓宗祠七言以上通用聯〗
階高辭遠,同風雅并體;
行廉志潔,與日月同光。
——董必武撰屈姓宗祠通用聯
此聯為湖南省汨羅縣玉筍山屈子(原)祠聯。屈子祠始建于漢代。為中華人民共和國代理主席董必武(1885-1975)撰書。
撫巡以仁,軍士皆優挾纊;
會盟申義,楚子獨使如師。
——佚名撰屈姓宗祠通用聯
上聯典指春秋時楚國屈巫臣的事典。巫臣,字子靈,封申公。下聯典指春秋時楚國大夫屈完的事典。齊桓公伐楚,成王使完如師。桓公陳諸侯之師,與完乘而觀之。完曰:“君若以德綏諸侯,誰敢不服;君者以力,楚國方城為城,漢水以為池,雖眾,無所用之。”因與諸侯盟。
何處招魂,香草還生三戶地;
當提呵壁,湘流應識九歌心。
——佚名撰屈姓宗祠通用聯
此聯為湖南省汨羅縣玉筍山屈子(原)祠聯。即戰國時楚國大臣、文學家屈平。

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