百家姓
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百家姓

牧 氏

一、姓氏源流
牧(Mù)姓源出有三:
1、源于春秋,以封地為姓。據《路史》載,春秋時期,周武王的同母少弟、衛國大夫康叔被封于牧(今天的河南省淇縣南部),他的子孫后代就以封地地名作為姓氏,稱為牧氏。以牧為氏的康叔后裔,后來以弘農為繁衍中心。所謂弘農,是漢朝時的一個郡名,包括現在的河南省洛陽和陜西省商縣以東之地。望族居弘農郡(今河南省靈寶縣南)。
2、源于上古,以名為氏。相傳上古黃帝在做了天子以后,經常為了沒有能干的賢臣來輔助他鞏固王位,治理國家而發愁。有一天,他做了一個夢,夢見有一場大風把地上的污垢刮得干干凈凈。接著又夢到有一個人拿著只有千鈞之力的人才能拉得動的強弩,驅趕著千萬頭牛羊。黃帝夢醒后覺得很奇怪,他想了很久才恍然大悟:“風是象征著號令,是執政者;垢字去掉土就是后,這就是說,有人姓風名后,就能職掌國政。千鈞之弩是象征有力者;驅趕牛羊千萬頭,是說他能夠牧(治理)民行善。這就是說有人姓力名牧,可以輔助治理天下。于是黃帝立即下令尋訪,不久以后果然在海邊找到了風后,在大澤中找到了力牧。黃帝用他們兩個作為他的相,天下果然得到大治。力牧因為幫助黃帝治理天下,立了大功,他的后代于是以他的名字為姓,稱為牧氏。
3、源出以職業為姓。西周初年,有姬姓同姓諸侯國國。到了春秋時期,衛國君主的后代中有以牧業為生的,遂以牧為姓。也稱為牧氏。
得姓始祖:力牧。牧氏是一個古老而悠久的姓氏。據《風俗通》一書指出,牧氏是黃帝臣子力牧的后代。這樣看來,牧氏是早在5000多年前黃帝之時就已經出現的,他們的始祖力牧,是黃帝手下的一位大將軍,而力牧的后代子孫也就“以王父(祖)字為氏,而姓了牧。故牧氏后人奉力牧為牧姓的得姓始祖。
二、遷徙分布
(缺)牧姓在大陸和臺灣都沒有列入百家姓前一百位。相傳上古時,黃帝有兩個很賢明的大臣,一個叫風后,一個叫力牧。力牧原來是一個畜牧部落的人,他善于牧羊,還善于射箭,力大無比,后來就被黃帝請去做官,并被拜為丞相。他把天下治理得很好,很得黃帝的賞識。力牧的后人中,一部分保留了牧為姓氏的,也有的用他的名作為姓氏。
三、歷史名人
在過去漫長的時間里,牧姓家族都不甚大,所以自秦、漢以降,默默無聞了很長一段時間。直到明孝宗弘治年間,才有一位浙江余姚人牧相,打破了這一沉寂的局面。
牧 仲:又名牧中。春秋時期魯國有名的賢人。與同樣是名賢的樂正求關系很好。他們都是孟獻子的好朋友。
牧 皮:春秋時期魯國人,事孔子,以狂妄著稱。
牧 相:明代廣西參議,余姚人,與理學大家王陽明同時是王華門下的得意學生,他尤受王華的器重,弘治年間,牧相進士及第,被授為南京兵科給事中,直言,敢于犯上。以疏請罷禮部尚書崔志瑞等而享有盛名。到了正德初年,他又因清查御馬監,向皇帝力陳昌濫之弊以及中官李棠矯詔旨營私利之罪,而受杖罷歸。
四、郡望堂號
1、郡望
弘農郡:漢武帝鼎四年置郡,相當于今天的河南省內鄉以西、陜西省及華山以南的地區。治所弘農,在今天河南省靈寶縣北部。
2、堂號
善治堂:黃帝有臣叫力牧,最善于治理天下,他幫助黃帝把天下治理得很好。
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【牧姓宗祠通用對聯】
〖牧姓宗祠四言通用聯〗
源自上古;
望出弘農。
——佚名撰牧姓宗祠通用聯
全聯典指牧姓的源流和郡望。(見上題頭《一、姓氏源流》和《四、郡望堂號》介紹)
西州循譽;
東魯古風。
——佚名撰牧姓宗祠通用聯 更多:https://www.51240.com/
上聯典指漢代人牧艮,官越巂(Xī 音西)太守,多政績,有美譽,百姓曾為他立碑紀念。下聯典指春秋時狂士牧皮,有古風,曾跟孔子做事。
賀鐫越巂;
績著清流。
——佚名撰牧姓宗祠通用聯
上聯典指漢越巂太守牧艮政績卓著,民為之立碑頌勛。下聯典指明牧民正為清流縣令。
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〖牧姓宗祠五言通用聯〗
力能擔重任;
牧可主萬群。
——佚名撰牧姓宗祠通用聯
全聯典嵌牧姓的得姓始祖力牧“力牧”二字的嵌字聯。
君子友賢士;
狂夫事圣人。
——佚名撰牧姓宗祠通用聯
上聯典指春秋時魯國名賢牧鐘,一名牧中,與名賢樂正求相厚,同是孟獻子的好友。下聯典指春秋時魯國名人牧皮,事孔子,以狂稱。狂夫,官名。
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〖牧姓宗祠六言通用聯〗
魯國書香門第;
明朝相府人家。
——佚名撰牧姓宗祠通用聯
上聯典指上聯典指春秋時魯國名賢牧、春秋時魯國名人牧皮,均為牧氏魯國名人。下聯典指明代廣西參議牧相,余姚人。與理學大家王陽明同是王華的弟子,后舉進士,授南京兵科給事中,直言敢諫。
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〖牧姓宗祠七言以上通用聯〗
敷政如春,越西鐫碑志頌;
守官似水,清流道載謳歌。
——佚名撰牧姓宗祠通用聯
上聯典指漢代名宦牧良的事典。下聯典指明代太守牧文的事典。

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