百家姓
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百家姓

酆 氏

一、姓氏源流
酆(Fēng)姓源流單純,源出有一:
出自姬姓,周文王姬昌第十七子子于之后,以邑名為氏。據《姓篡》、《通志·氏族略》等所載,酆姓始祖為周文王姬昌之子子于,起源于西周初年,是以封邑命姓的姓氏。周武王克商以后,封自己的弟弟,即周文王的第十七子于酆邑,建立侯國(今湖南省永興縣北),世稱酆侯。周成王時,酆侯被廢黜,其后人遂散居各地,約以原封邑名為姓。遂成酆氏。
得姓始祖:子于。酆姓出自姬姓,是3000多年前周文王的后代。根據《元和姓纂》上的記載,上古時,周武王建立周朝后,將他的弟弟(即周文王的第十七子)子于封于酆邑,享用那里的物產,酆姓就由此產生的。酆邑就在現今的陜西省戶縣一帶,古時那里農作和桑葉都盛產,是個好地方。武王的這個弟弟受封后就稱為酆侯,他的后代以酆為姓,散居各地。因為酆侯太喜歡醉酒,周朝朝廷覺得由他治理酆邑不合適,在周成王執政時,就改變了周武王的命令,不讓他當那里的首領了。酆侯的兒孫們就約好,以后不管到那里,都姓酆。故酆氏后人奉子于為酆姓的得姓始祖。
二、遷徙分布
(缺)酆姓在大陸與臺灣均未進入前一百大姓。遠祖始于周代,據通志氏族略上記載,周文王的第十七子,受封于酆地(今湖南省永興縣北),封為侯爵,稱酆侯。其子孫后代就世代以國號“酆”為姓。因此,酆姓出自周朝王室之姓,酆姓起源于姬姓。
三、歷史名人
酆 舒:春秋時人,曾經在潞國當過首領,而被記入史書。
酆 慶:字文慶,明代鄞縣(今浙江省)人,正統年間進士,官給事中。景泰年間,代宗廢太子朱見深,另立自己的兒子朱見濟為太子。他直言諫阻,言詞懇切。
酆去奢:宋代衢州龍丘人,家住于九峰山下。少入道,游學道術,精思忘疲。年三十余,便居處州松陽縣安和觀,其觀即葉靜能故鄉學道之所。而觀北五里有卯山,高五十余丈,相傳云漢張天師及葉靜能,皆居此山修道。去奢慕前事,登其山結庵以居。后觀中道士,相率山下居人為構屋,及造堂殿。設老君、張天師像,及葉靜能真影,朝夕焚修朝禮。山東南有一方石,闊二丈余,平若砥,蓋天然也。去奢常坐其上,拱默靜想,一旦感神人,謂之曰:張天師有斬邪劍二口,并瓶貯丹在此石下,可以取之。去奢謝神人曰:此石天設,非人力可加。自惟荒謬,守真而已。托茲山棲獲安,久蒙圣佑,丹之與劍,詎可輒取?神人曰:但勤修無怠,劍丹自可立致。后三年,神人乃以劍丹送于去奢。劍乃張天師七星劍。丹以石匣藏之,一瓶貯之,傾藥有斗余,如麻子,紅色光明。去奢自服及施人,有疾皆愈。時麗水縣人華造,因中和年荒亂之后,擁土人據巖險。浙東連帥具以上聞,朝廷議欲息兵,乃授造以刺史。而造兇險,聞去奢神與劍丹,乃以兵圍其山,取去奢并劍丹,到州奪其劍丹,而囚鎖去奢于空室中。時方炎暑,一月日不與之水,造為去奢已斃矣。及開室,見神色儼然,顏狀紅白,愈于來時。造驚異,乃卻送去奢歸山,劍丹留之。一夜風雷,飛鳴失所,去奢聞劍卻歸石下爾。后居后居山十五年余,每言常見龍虎異鳥,行于庭際。安和觀道士多寓山頂燒奏,見龍虎鳥跡,咸驚異之。去奢不食多年,或人穢觸其山,春冬則猛獸來驚,秋夏則毒蛇所螫。去奢又言,每雷雨只在山半,常見云龍、雷公、電姥、神鬼甚眾,或到此相見,咸有禮焉。又寄宿道士,夜聞去奢所居靜室,若與人談話,竊窺之,惟聞異香滿室,及環珮聲。或見有戴遠游冠、絳服、螺髻垂發、碧綃衣男女四人對坐,侍從皆玉童玉女,光明照身,復有神人遠立于側,而道士皆不敢驚,但虔敬而已。一日,去奢告道士曰:恐當離此山去,不長相見也。后數日,有彩云鸞鵠,聲樂滿空,徘徊山頂。后有綍輿幡幢,靈官駕龍鹿,皆五色,亦騎鸞鳳迎,去奢升天而去,山下道俗觀望者甚眾。
酆伸之:宋代進士,為嚴州望門子弟。
酆寅初:元末明初人,字復初。博學多才,不愿為元朝做官而隱居,洪武年間任國子司業,后棄官務農,活至105歲。
四、郡望堂號
1、郡望
京兆郡:漢以京兆尹、左馮翊、右扶風為三輔。魏改建京尹郡,“尹”為太守。唐以雍州為京兆府,置京兆尹。以上稱京兆者,均指京師及其附近地區。金元在陜西置京兆府(路),此“京兆”與建都之地無關。民國改順天府為京兆地方,府尹為京兆尹,符合金以前“京兆”之意。國民黨政府成立時廢。酆姓在京兆郡發展成望族,世稱京兆望。
2、堂號(缺)
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【酆姓宗祠通用對聯】
〖酆姓宗祠四言通用聯〗
源自姬姓;
望安長安。
——佚名撰酆姓宗祠通用聯
全聯典指酆姓的源流和郡望(見上題頭《一、姓氏源流》和《四、郡望堂號》介紹)。
名揚進士;
系出文昭。
——佚名撰酆姓宗祠通用聯
上聯典指宋酆伸之舉進士,為嚴州望門子弟。下聯典出《左傳》:“畢原酆郇,文之昭也。”
望出京兆;
系承酆侯。 更多:https://www.51240.com/
——佚名撰酆姓宗祠通用聯
上聯典指酆姓的始祖酆侯,周文王第十七子。
宋登金榜;
嚴出望門。
——佚名撰酆姓宗祠通用聯
上聯典指宋人代進士酆伸之。下聯典指宋代進士酆伸之為嚴州望門子弟。
易儲進諫;
偕老征祥。
——佚名撰酆姓宗祠通用聯
上聯典指明·酆慶,為兵部給事,累諫代宗易儲。下聯典指明·酆寅初,博學篤行,隱于勾曲之墟。
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〖酆姓宗祠五言通用聯〗
執政于潞國;
成仙在茅山。
——佚名撰酆姓宗祠通用聯
上典指春秋時,潞國有執政大臣酆舒,人稱俊才。下聯典指宋代道士酆去奢,龍丘人。少為崇仙宮道士,信奉老子、莊子的學說,對道術很有研究,青年時就當了道家,隱居于茅山,傳說他已成仙。
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〖酆姓宗祠六言通用聯〗
宴列瓊林次位;
名題雁塔中班。
——佚名撰酆姓宗祠通用聯
上聯典指明代榜眼酆熙。下聯典指宋人代進士酆伸之。
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〖酆姓宗祠七言通用聯〗
易儲進直臣之諫;
偕老徵勾曲之祥。
——佚名撰酆姓宗祠通用聯
上聯典指明代鄞縣人酆慶,字文慶,正統年間進士,官給事中。景泰年間,代宗廢太子朱見深,另立自己的兒子朱見濟為太子。他直言諫阻,言詞懇切。下聯典指酆慶的父親酆寅初,字復初,博學而敦厚,元末隱居在勾曲。明初洪武年間曾任國子司業,后棄官務農,夫妻都活了一百多歲。

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