百家姓
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百家姓

艾 氏

一、姓氏源流
艾(ài)姓源出有四:
1、出自于夏后氏,禹王之后,以祖字為氏。夏朝少良當國時,有大臣汝艾(一作女艾),其后人以祖字為姓,遂成艾姓。通常認為,汝艾是艾姓的始祖。據《通志·氏族略》載:艾氏為“夏少康臣汝艾之后”。
2、出自春秋孔艾之后,以封地名為氏。春秋時期,齊國有位大夫名孔,因為住在艾陵(今山東省泰安東南),人們就叫他孔艾。他的后代,便以居住地名稱的第一字“艾”作為自己的姓氏。故《通志·氏族》說:艾氏為“春秋大夫孔艾之后”。
3、出自復姓改為艾氏。南北朝時,北魏鮮卑族有復姓艾斤氏,入中原后逐漸與漢文化融合,后改為單姓艾氏,稱艾姓。
4、出自回族中有艾姓,主要來自經名首音。如清代,歸附回回艾布巴克,其后裔遂以艾為姓。回族艾姓從西亞遷徙而來中土.為唐時外來八大姓之一,信仰伊斯蘭教,分布在河南、河北、甘肅、寧夏及江蘇等地。
得姓始祖:汝艾。根據《姓氏考略》記載,艾氏是夏帝少康的大臣汝艾的后代,望族出自天水、隴西、汝南。但田齊有艾子封于艾山,亦姓艾氏。艾氏可追溯到4000多年前的少康中興夏室之時。當時,輔佐少康中興大業的群臣之中,有一位汝艾,而艾姓中國人,便是這位汝艾的后裔,以王父字為氏,而稱為艾氏。另外根據《名賢氏族言行類稿》上說,艾氏是春秋時期齊國大夫孔艾的后代。同樣,根據《魏書·官氏志》上記載,艾氏是《晏子春秋》所載的大夫孔艾之后,望族出于隴西、河南、天水。望族居天水郡(今甘肅省通渭縣西南)。艾氏后人尊汝艾為艾姓的得姓始祖。
二、遷徙分布
(缺)艾姓在大陸和臺灣都沒有列入百家姓前一百位。最早出現在上古西夏國王少康的大臣名為汝艾,他在當時是聲名顯赫的名門貴族,后代就取“艾”為姓。另個艾姓來自于春秋時期。有齊國大夫齊景公的寵臣名為田孔封于艾山(今山東省泰安縣),世稱艾子或艾孔,他的后代就以地名“艾”字為姓。再有一個說法是北魏時去斤氏的后代也有改為艾姓的。
三、歷史名人
艾 晟:宋徽宗崇寧年間真州(今江蘇省儀征)人,曾任通仕郎行杭州仁和縣尉管句學事、秘書省校書郎,兼修六典文字,曾以陳承的《重廣補注神農本草并圖經》作為參校本,并摘取幾十條陳氏的議論,冠以“別說”附入逐藥味之末,校正、增補了《經史證類大觀本草》(簡稱《大觀本草》)。使唐慎微的著作在幾百年間多次以官刻頒行全國,被視為本草范本流傳于世。
艾 宣:宋朝畫家,愛畫工筆花鳥和飛禽走獸,細至入徽,栩栩如生。宋朝時候的繪畫明顯地分為兩派,另有一派是以寫意畫為特長。
艾自修:明朝鄧州(今河南省鄧州市)人。他和他的兄長艾自新都是明代的著名學者。兄自新精研理學,所著《希圣錄》,深得宋儒宗旨。艾自修以其兄研究結果,再加發揮,纂明其要。著有《理學纂要》,得到學界好評,朝廷旌表為當代賢儒。
艾南英:字千子,明朝學者,江西省東鄉人,勤奮好學,博學多才,無所不通。七歲即作竹林七賢論。萬歷末,與同郡章世純、羅萬藻、陳際泰以興起斯文為任,世人翕然歸之。天啟年間中舉于鄉,深惡當時科場文風的迂腐,便以革新文風為己任,得到很多學者的支持。后因在鄉試中有諷刺權臣魏忠賢的言論,被處三科之內不準應試,但他的名聲卻愈來愈大。崇禎初詔許會試,不就,后負氣入閩,見唐王,陳十萬憂疏,授兵部主事,改御史,未幾病卒于延平。著有《天擁子集》、《艾千子全稿》等。
艾可久:明代上海人,嘉靖四十一年(1562年)進士,歷官太常寺傅、御史、衡州知州、山東副使、江西和陜西參政、按察使、南京通政使等。為官剛正清廉,在南京御史任上,巡視江山,針對豪富橫行、流民四起的狀況,彈劾不法勛貴及其豪奴多人,提出江防事宜若干,并加施行;衡州知州任上,某督撫暗囑他對一私仇者,羅織罪名,置以死地,他經過仔細核查,認為無罪可治,予以堅決拒絕,督撫以詞威脅,他義正詞嚴地回答:“殺人以媚人,我不為也”。艾可久,以良好的官德官聲,獲得了朝野好評。
艾元征:清朝文士,由進士而當左都御史、刑部尚書的高官,政績優良。
此外,艾姓名人在宋、明時期,表現較為突出。南宋高宗紹興年間的艾若納,為吳興令時,曾大書座屏曰:“愛民如恤血,撻吏勝看經,捧折鄉胥手,何勞育大乘。”艾姓名人,還有宋代的畫家艾淑;明代的四川巡撫艾穆;明末的勇將艾能奇;清代畫家艾顯……等等。
四、郡望堂號
1、郡望
隴西郡:戰國時秦昭襄王二十七年(前280年)設置,因在隴山之西而得名。相當于今甘肅省東鄉以東及隴西地區。治所狄道,在今甘肅省臨洮縣南。
河南郡:漢高帝二年(公元前205年)設置,治所在雒陽(今河南省洛陽市東北)。
天水郡:西漢元鼎三年(公元前114年)置,相當于今甘肅省天水、隴西以東地區。治所在平襄(今甘肅省通渭縣西北)。東漢永平十七年(公元74年)改為漢陽郡。三國魏仍改為天水郡。
2、堂號
愛民堂:宋朝吳興令艾若納愛人民,恨惡吏。他在桌旁寫了一幅座右銘:“愛民如恤血,撻吏勝看經;棒折胥吏手,何勞誦《大乘》?”
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【艾姓宗祠通用對聯】
〖艾姓宗祠五言通用聯〗
陵邑新世第;
天水道脈長。
——佚名撰艾姓宗祠通用聯 更多:https://www.51240.com/
此聯為艾姓宗祠通用堂聯。上聯典指春秋時期,齊國有位大夫名孔,因為住在艾陵(今山東省泰安東南),人們就叫他孔艾。他的后代,便以居住地名稱的第一字“艾”作為自己的姓氏。下聯典指艾姓的望族居天水郡。
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〖艾姓宗祠六言通用聯〗
勛戚因而斂手;
百姓賴以入安。
——佚名撰艾姓宗祠通用聯
上聯典指明朝勛戚(勛臣與皇親兩種家族)與民爭田,勘實,悉歸之民。下聯典指明巡撫艾璞,詔求直言。恢復了朱瑄的老辦法,田賦征收耗米略有下降。
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〖艾姓宗祠七言通用聯〗
乾德著倕和之績;
治功膺綸璽之褒。
——佚名撰艾姓宗祠通用聯
上聯典指宋代人艾預,考科舉時揮毫而就,被選拔為甲科進士。“乾德”,謂天德,上天的恩澤。相傳艾預赴鄉舉時,有老儒授他《左傳》一書,對他說:“熟讀了這本書就可以得到富貴。”而試題恰巧是其中的內容。“倕和”,指古代傳說中的巧匠。下聯典指宋代人艾中儒,至道年間任兩浙鹽官,治績突出,受朝廷褒獎。“綸璽”,指皇帝頒發的詔令。
試宏詞以登首選;
受左傳而擢甲科。
——佚名撰艾姓宗祠通用聯
上聯典指宋·艾晟,政和年間試宏詞科,名標頭等。下聯典指宋·艾預遇老儒授其《左傳》曰:“熟此當可取富貴。”后果中進士。
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附錄:【艾姓典故、趣事】
〖不知詩為何物〗
艾子喜歡作詩。一天,艾子漫游到齊魏之間,下榻在一個旅館。夜間,他聽到鄰屋里有人說話:“一首。”不一會兒又說:“又是一首。”艾子莫名其妙,困意全無,一夜無眠。躺到拂曉,共聽到鄰屋那人大約說了六七次,亦即六七首也。艾子以為鄰屋那人一定是個詩人,在靜靜月夜里專心吟詩,心里油然產生敬意,又愛那人文思敏捷,便決定結識一下此人。
一大早,艾子就披衣下床,整好冠帶,站在門口迎候。不一會兒,鄰屋里走出一個商販模樣的人來,身材瘦弱,一臉病相。艾子感到很失望,心想:就憑這副尊容,哪像個詩人?也許,人不可貌相,不能盲目揣度。便走上前拜問道:“聽說先生詩篇甚多,能否讓學生我看一下。”那人說:“我是一個做生意的,從來不曉得詩是什么玩意兒。”始終拒絕拿出詩來。艾子固執地說:“昨天夜里聽到您在屋里說‘一首’,不一會兒又說‘一首’,難道那不是詩嗎?”
那人聽了,不覺啞然失笑:“您誤會啦。昨夜我肚子不好,每瀉一次,夜里找不到手紙,于是就用手揩。一夜腹瀉不止,差不多污了六七次手。我說的‘手’,不是詩篇之‘首’。”艾子聽了,羞慚不已。
——舊題宋·蘇軾《艾子雜說》
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〖艾子杖孫〗
艾子有一個孫子,年齡有十多歲,性情懶惰頑劣,不愛讀書。艾子非常討厭他,經常用楸木杖打他,但他老是不改。艾子的兒子只有這么一個孩子,時常擔心孩子禁不住杖打而死掉,因此,每當父親杖打孩子時,他都在一旁含著淚求情。艾子看到兒子的可憐相,愈加憤怒,教訓他道:“我替你管教孩子難道不是好意嗎?”邊說邊打得更厲害了,兒子也無可奈何。
一個冬天的早晨,下著鵝毛大雪,孫子在院子里摶雪球玩。艾子發現了,脫光孫子的衣服,命他跪在雪地上,凍得他渾身發抖,直打寒顫,煞是可憐。兒子也不敢再求情,便脫去衣服跪在其子旁邊。艾子見了,驚問道:“你兒有過錯,理當受此懲罰;你有何罪,跟他跪在一塊?”兒子哭著說:“你凍我的兒子,我也凍你的兒子。”艾子不由得笑了起來,饒恕了他們父子。
——明·陸灼《艾子后語》

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